齿冰骨玉两高寒。宋代。章甫。数间破屋城南街，坐卧一榻心如灰。现身幻化本无住，疾病问渠何自来。剥喙谁欤破幽寂，道人定起北山北。齿冰骨玉两高寒，禅病诗魔俱辟易。我倦欲眠君且归，篮舆入郭知何时。贫家客来无准拟，为君时供难苏水。
《与北山长老》是宋代诗人章甫的作品。这首诗通过描写北山长老的境况和自身的心境，表达了对于现实生活的疲惫与追求超脱的渴望。
诗中描述了北山长老所居住的破旧房屋，以及他坐卧其中的情景。他的心境如同灰烬般冷淡，对于世俗的疾病之苦感到困惑，询问病因何处而来。然而，北山长老却具有超脱尘世的本性，他的身影随着幻化的出现，本无所依托。诗中也提到了北山的方位，表明他是一位修道人，要去北山修行。
诗人描绘了北山长老的生活环境和内心的孤寂。北山长老的嘴唇干裂，谁能懂得他内心的寂寞呢？诗人将其比喻为北山的定居者，似乎是在向北山长老致敬，将其视为修行者的楷模。
诗中还提到了禅病和诗魔，表明北山长老既患有身体上的病痛，又深陷于写作诗歌的迷恋中。然而，他通过修行和写作诗歌来摆脱这些束缚，追求心灵的自由。
最后两句表达了诗人的疲倦和对于北山长老的期待。诗人渴望休息，但又希望北山长老能够回来，篮舆进入城墙，但却不知道何时会实现。诗人对于生活的困苦，希望北山长老能帮助他摆脱困境，重拾生机。
整首诗通过描绘北山长老的境况和诗人自身的心境，展现了对于现实生活的厌倦和追求超脱的愿望。同时，诗中运用了寓言的手法，通过北山长老的形象表达了修行者的追求和超越世俗的品质。这首诗意蕴含深远，赏析时可以体味其中对于人生意义和追求的思考。
（1045—1106）建州浦城人，徙居苏州，字端叔。神宗熙宁三年进士。调临川尉，移知寿春。进所著《孟子解义》，除应天府国子监教授，改著作佐郎。元丰中知山阴县，监左藏北库。哲宗朝通判宿州，复除开封府提举常平等事。徽宗即位，知虔州。崇宁初为都官郎中，时立元祐党籍，乃上言元祐臣僚因国事获罪，不应刻名著籍，禁锢子孙。坐忤宰相曾布，降官知泰州。后提举舒州灵仙观以卒。...
章甫。（1045—1106）建州浦城人，徙居苏州，字端叔。神宗熙宁三年进士。调临川尉，移知寿春。进所著《孟子解义》，除应天府国子监教授，改著作佐郎。元丰中知山阴县，监左藏北库。哲宗朝通判宿州，复除开封府提举常平等事。徽宗即位，知虔州。崇宁初为都官郎中，时立元祐党籍，乃上言元祐臣僚因国事获罪，不应刻名著籍，禁锢子孙。坐忤宰相曾布，降官知泰州。后提举舒州灵仙观以卒。