五声水乱无亏成

出自宋代章甫的《临江何氏结亭松间名曰弹秋因王通一来乞诗》,诗句共7个字,诗句拼音为:wǔ shēng shuǐ luàn wú kuī chéng,诗句平仄:仄平仄仄平平平。
万籁从风俱发声,唯松得之尤善鸣。
五声水乱无亏成,膝横三尺秋月明。
君家江南一茆屋,直干森森伴幽独。
人言丝竹不如肉,曲肱听度无弦曲。
故山偃盖未十围,猿惊鹤怨吾当归。
聊凭东风寄君诗,风鸣松鸣吾不知。
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发声:1.产生噪音或声响(如用嗓子或用器具);产生一种能听见的效果,首先教喇叭传令兵怎样使喇叭发声。2.从嗓子里发出声音,那只鹦鹉从来不发声。
水乱月明君家丝竹:1.弦乐器和管乐器(箫笛等)。2.泛指音乐。
不如:表示前面提到的人或事物比不上后面所说的:走路~骑车快。论手巧,大家都~他。天时不如地利。——《孟子·公孙丑下》
当归:伞形科当归属的一种多年生草本植物(angelicasinensis),叶为数回轮状复叶,花白色,复伞形花序,根肥大,入药,产于中国。
东风:(名)①指春风。②比喻革命的力量或气势。
不知:不知道、不明白。

《临江何氏结亭松间名曰弹秋因王通一来乞诗》是宋代诗人章甫创作的一首诗词。该诗以临江何氏结亭松间的景色为背景,描绘了秋天的景象和诗人的感受。

诗词的中文译文如下:
万籁从风齐发声,
唯有松树尤善鸣。
五音水声亦和谐,
坐在松间秋月明。
君家江南一茅屋,
直立森森伴幽独。
人们说丝竹不如肉,
曲肱听度无弦曲。
故山的庇护未十里,
猿惊鹤怨我应该回。
只能依靠东风寄君一首诗,
风声鸣松我不知。

诗意和赏析:
这首诗词以自然景色和诗人的情感为主题,通过描绘松树的鸣声和秋天的景象来表达诗人的思考和感受。首先,诗人描述了风声和松树的共鸣,将自然的声音和松树的特质相结合,强调了松树在众多声音中的独特之处,表达了松树的高洁和高傲。接着,诗人以松树为背景,描绘了一个江南的贫寒茅屋,与松树形成鲜明的对比,突出了松树的高贵和孤高,也反映了诗人自身的境遇和情感。诗中提到人们常常说丝竹乐器不如美食美味,诗人则表示自己听松树的声音比听音乐更有乐趣,这是对松树的赞美和对世俗观念的反思。最后,诗人表达了对故乡的思念和渴望,希望借助东风将自己的情感寄托给远方的朋友。

整首诗词以松树为主线,通过对松树的描绘和赞美,表达了诗人的独立精神和对自然的倾慕之情。松树象征着坚强和高洁,与贫寒的茅屋形成鲜明对比,突出了诗人内心的高尚情操和超脱世俗的态度。诗人在表达自己情感的同时,也通过松树的形象传递了一种积极向上的人生态度,鼓励人们追求高尚的品质和独立的精神追求。

总之,这首诗词通过对松树的描绘和赞美,展现了诗人对自然和高尚品质的追求,同时也反映了他对故乡的眷恋和对友人的思念之情。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

章甫

(1045—1106)建州浦城人,徙居苏州,字端叔。神宗熙宁三年进士。调临川尉,移知寿春。进所著《孟子解义》,除应天府国子监教授,改著作佐郎。元丰中知山阴县,监左藏北库。哲宗朝通判宿州,复除开封府提举常平等事。徽宗即位,知虔州。崇宁初为都官郎中,时立元祐党籍,乃上言元祐臣僚因国事获罪,不应刻名著籍,禁锢子孙。坐忤宰相曾布,降官知泰州。后提举舒州灵仙观以卒。...

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