要识皇图水。宋代。陈傅良。要识皇图水,当观艺祖初。维持今尽是,回复更何如。庸陋谁推毂,衰迟此曳裾。慙无为寿具,独袖一编书。
《上皇子嘉王生辰诗三章》是宋代陈傅良所作的一首诗词。以下是它的中文译文、诗意和赏析:
第一章:
要识皇图水,当观艺祖初。
这句诗表达了诗人对皇图水的重要性的认识,暗指了皇室的权威和尊严。同时,他呼吁读者应当回溯到艺祖的原始时代,寻求智慧和启示。
第二章:
维持今尽是,回复更何如。
这句诗表达了一种对现状的思考和反思。诗人认为,现在维系着的一切都将走向尽头,他在问自己如何回应这种变化和不确定性。
第三章:
庸陋谁推毂,衰迟此曳裾。
慙无为寿具,独袖一编书。
这两句诗表达了诗人对自身的自省和反思。他自称庸陋,不知道如何推动历史的进程,而感到自己身体的衰老和行动的迟缓。然而,他并不安于现状,仍然孜孜不倦地著书立说,希望能够为后世留下一部著作。
这首诗词通过对皇图水、艺祖初以及现状的思考,表达了诗人对自身处境的深刻感悟和对历史命运的思索。诗人在自省中感到无力和惭愧,但他并不放弃,仍然希望通过自己的努力留下一丝痕迹,为后世传承智慧。整首诗意深远,表达了对历史和人生意义的思考,给人以启迪和思考。
陈傅良(1137—1203),字君举,号止斋,学者称止斋先生,浙江温州瑞安湗村(今署瑞安市塘下镇罗凤街道)人,南宋著名学者、政治家、思想家、教育家。乾道八年(1172)进士,官至宝谟阁待制、中书舍人兼集英殿修撰,为南宋一代名臣。青年时期执教于家塾,后主讲于茶院寺之南湖塾,学生数百。中进士后授泰州教授,仍在家教书。后任职湖南,公余在岳麓书院讲学,门墙极盛。卒谥文节。 著有《止斋文集》、《周礼说》、《春秋后传》、《左氏章指》等作品。其中,《八面锋》为宋孝宗击节赞叹,御赐书名,流传甚广。
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陈傅良。陈傅良(1137—1203),字君举,号止斋,学者称止斋先生,浙江温州瑞安湗村(今署瑞安市塘下镇罗凤街道)人,南宋著名学者、政治家、思想家、教育家。乾道八年(1172)进士,官至宝谟阁待制、中书舍人兼集英殿修撰,为南宋一代名臣。青年时期执教于家塾,后主讲于茶院寺之南湖塾,学生数百。中进士后授泰州教授,仍在家教书。后任职湖南,公余在岳麓书院讲学,门墙极盛。卒谥文节。 著有《止斋文集》、《周礼说》、《春秋后传》、《左氏章指》等作品。其中,《八面锋》为宋孝宗击节赞叹,御赐书名,流传甚广。