风谊典刑边

出自宋代陈傅良的《挽王兴之提刑》,诗句共5个字,诗句拼音为:fēng yì diǎn xíng biān,诗句平仄:平仄仄平平。
四海王詹事,传家有象贤。
宦情尘滓外,风谊典刑边
遗爱依前郑,群居得少连。
生平才乐此,一梦涕潸然。
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传家:传家事于子孙。传给子孙或子孙世代相传。
象贤尘滓典刑遗爱:1.谓遗留仁爱于后世。2.指留于后世而被人追怀的德行﹑恩惠﹑贡献等。3.指有古人高尚德行﹑被人敬爱的人。4.爱未遍及;偏爱。5.谓抛弃亲爱之人。6.指死者遗留下的所爱的人或物。
群居:(动)①成群聚居:~穴处。②很多人聚在一起:~终日,言不及义。
生平:1.一个人生活的整个过程;一辈子:~事迹。2.一生或有生以来。
潸然:流泪的样子:~泪下。

《挽王兴之提刑》是宋代诗人陈傅良创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析:

译文:
四海王的谏官,代代传承着贤能的品质。
官场的纷繁和尘杂,无法动摇他们内心的风谊和审判的公正。
他们以郑重的态度继承着前任的遗志,团结一心,共同居住。
一生都热爱这个职业,如今只剩下一场梦境和悲伤的泪水。

诗意:
这首诗以挽歌的形式表达了对王兴之这位提刑官员的悼念和赞美。诗人通过描绘王兴之及其身边的谏官们,展现了他们在宦海中保持清正廉洁、忠诚公正的品质。他们面对官场的污浊和诱惑,仍然保持着高尚的风谊和对典刑边界的坚守。诗人还表达了对王兴之一生执着追求事业的热爱以及在临终时的悲伤和眷恋。

赏析:
这首诗以简洁明快的语言,通过对王兴之及其谏官的描写,展现了他们在宦海中的崇高品质和对公正的坚守。诗人运用了对比的手法,将宦情尘滓与风谊典刑相对照,突出了主题的对比冲突。诗中所表达的情感真挚而深沉,通过对生死和情感的思考,揭示了人生的无常和对美好事物的眷恋。整首诗以悼念和赞美的情感融入其中,使读者对王兴之及其谏官们的高尚品质和对职业的热爱有了更深的感悟。

这首诗词通过对提刑官和谏官的赞美,展现了他们在官场中的崇高品质和对公正的追求。同时,诗人也通过对生死和情感的描绘,唤起了读者对人生意义和珍惜时光的思考。这首诗以简练的语言和深邃的情感,将读者带入了一个思索和感慨的境地,让人在欣赏之余也领悟到了人生的价值和意义。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

陈傅良

陈傅良(1137—1203),字君举,号止斋,学者称止斋先生,浙江温州瑞安湗村(今署瑞安市塘下镇罗凤街道)人,南宋著名学者、政治家、思想家、教育家。乾道八年(1172)进士,官至宝谟阁待制、中书舍人兼集英殿修撰,为南宋一代名臣。青年时期执教于家塾,后主讲于茶院寺之南湖塾,学生数百。中进士后授泰州教授,仍在家教书。后任职湖南,公余在岳麓书院讲学,门墙极盛。卒谥文节。 著有《止斋文集》、《周礼说》、《春秋后传》、《左氏章指》等作品。其中,《八面锋》为宋孝宗击节赞叹,御赐书名,流传甚广。
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陈傅良朗读
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