有司刺候上起居。宋代。陈傅良。骑者两人扶不正,夹道谁知为万乘。一人前驰一顾后,怀欲并驱无号令。狩人亦忘记鹰犬,仰视只愁天欲暝。有司刺候上起居,杳莫得详宫钥静。呜呼开元自英主,前鉴竟遗盈幅纸。君不见汉宫图妲己,未必当年甚如是。
《题明皇醉归图》是宋代陈傅良所作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析:
中文译文:
两名骑士扶持不稳,中间的路上谁会知道这是万乘的盛况。一个人前驱,一个人回顾,内心渴望并驰,却没有号令。狩猎的人也忘记了鹰和犬,抬头只担心天色将晚。官员们奏报尚未详细过往,宫廷的钥匙安静无声。唉呼,开元遗留下伟大的君主,前人的经验竟只留下了这一幅纸。你是否看过汉宫的图画,可能并不像传说中的那样。
诗意:
这首诗描绘了一个明皇醉酒归来的情景。明皇骑马回宫途中,两名侍卫扶持他,但因醉酒而难以保持平稳。然而,这一切只有他们自己知道,路人并不了解其中的辉煌场面。明皇内心渴望着能够全速前进,但并没有传达出号令。狩猎的人也忘记了他们的鹰和犬,只是担心天色将晚。在宫廷中,官员们奏报的内容不够详尽,宫中的钥匙静默无声。作者以此表达了对唐朝开元盛世的回顾,同时也提到了汉朝宫廷图画中的妲己,暗示了历史并不总是如传说中所描述的那样。
赏析:
这首诗以明皇醉归为主题,通过描绘明皇骑马回宫的情景,展现了盛世的繁华和昏暗背后的萧条。诗中通过对明皇的描述,反映了他内心的矛盾和渴望,同时也揭示了宫廷的虚幻和封闭。作者以一种凄凉的笔触,暗示了历史的变迁和人事的更迭,将开元盛世与汉朝宫廷进行了对比。整首诗情感细腻,意境深远,通过简洁而富有想象力的语言,给读者留下了深刻的印象。同时,通过妲己的比喻,诗人让读者思考历史与传说之间的差距,启发人们对历史的审视和思考。
陈傅良(1137—1203),字君举,号止斋,学者称止斋先生,浙江温州瑞安湗村(今署瑞安市塘下镇罗凤街道)人,南宋著名学者、政治家、思想家、教育家。乾道八年(1172)进士,官至宝谟阁待制、中书舍人兼集英殿修撰,为南宋一代名臣。青年时期执教于家塾,后主讲于茶院寺之南湖塾,学生数百。中进士后授泰州教授,仍在家教书。后任职湖南,公余在岳麓书院讲学,门墙极盛。卒谥文节。 著有《止斋文集》、《周礼说》、《春秋后传》、《左氏章指》等作品。其中,《八面锋》为宋孝宗击节赞叹,御赐书名,流传甚广。
...
陈傅良。陈傅良(1137—1203),字君举,号止斋,学者称止斋先生,浙江温州瑞安湗村(今署瑞安市塘下镇罗凤街道)人,南宋著名学者、政治家、思想家、教育家。乾道八年(1172)进士,官至宝谟阁待制、中书舍人兼集英殿修撰,为南宋一代名臣。青年时期执教于家塾,后主讲于茶院寺之南湖塾,学生数百。中进士后授泰州教授,仍在家教书。后任职湖南,公余在岳麓书院讲学,门墙极盛。卒谥文节。 著有《止斋文集》、《周礼说》、《春秋后传》、《左氏章指》等作品。其中,《八面锋》为宋孝宗击节赞叹,御赐书名,流传甚广。