岂在语言工。宋代。陈傅良。洛学传当代,家声属此翁。一生无世味,万事与人同。恨不师前郑,欣赏客阿戎。宜铭千古意,岂在语言工。
《挽沈次卿学正》是宋代陈傅良创作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析:
中文译文:
洛阳学府传承至今,陈次卿是其中的一位学者。他的家族声名赫赫,而他本人也是这个家族的骄傲。他一生都没有追逐名利,对于世俗的事物并不关心,与普通人无异。他深深地遗憾没有能够拜师于前辈郑玄,但他欣赏并推崇了客阿戎的学说。他认为他的思想应该被铭记于千古,而不仅仅停留在言语之中。
诗意:
这首诗词是陈傅良对自己的人生态度和学术追求的反思。他并不追逐功名利禄,宁愿过着与普通人无异的生活。他强调学术的真谛不仅仅在于言辞的虚华,更在于思想的深度和内涵。他向往前辈郑玄的学问,但也欣赏并推崇了客阿戎的学说,表达了对于学术的敬仰和追求。
赏析:
陈傅良在这首诗词中表达了对学术的执着追求和对世俗名利的淡漠态度。他认为学问应该超越语言的表达,融入思想的精髓中。他对自己的学问追求并没有得到预期的满足,遗憾自己没有能够拜师于郑玄,但他欣赏并推崇了客阿戎的学说,显示了他对于学术的广泛求知和开放心态。他希望自己的学术思想能够被后人铭记,超越时空的限制,成为千古传世的智慧。
这首诗词通过简洁的语言表达了陈傅良对学术真谛的理解和对学问追求的态度,展现了他对于学术的热爱和追求的决心。同时,他的态度也反映了宋代士人对于学问的崇高追求和对于功名利禄的淡泊态度。这首诗词以简洁而深刻的文字,表达了作者对于学术和人生的思考,具有深远的意义。
陈傅良(1137—1203),字君举,号止斋,学者称止斋先生,浙江温州瑞安湗村(今署瑞安市塘下镇罗凤街道)人,南宋著名学者、政治家、思想家、教育家。乾道八年(1172)进士,官至宝谟阁待制、中书舍人兼集英殿修撰,为南宋一代名臣。青年时期执教于家塾,后主讲于茶院寺之南湖塾,学生数百。中进士后授泰州教授,仍在家教书。后任职湖南,公余在岳麓书院讲学,门墙极盛。卒谥文节。 著有《止斋文集》、《周礼说》、《春秋后传》、《左氏章指》等作品。其中,《八面锋》为宋孝宗击节赞叹,御赐书名,流传甚广。
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陈傅良。陈傅良(1137—1203),字君举,号止斋,学者称止斋先生,浙江温州瑞安湗村(今署瑞安市塘下镇罗凤街道)人,南宋著名学者、政治家、思想家、教育家。乾道八年(1172)进士,官至宝谟阁待制、中书舍人兼集英殿修撰,为南宋一代名臣。青年时期执教于家塾,后主讲于茶院寺之南湖塾,学生数百。中进士后授泰州教授,仍在家教书。后任职湖南,公余在岳麓书院讲学,门墙极盛。卒谥文节。 著有《止斋文集》、《周礼说》、《春秋后传》、《左氏章指》等作品。其中,《八面锋》为宋孝宗击节赞叹,御赐书名,流传甚广。