归期定何日。宋代。陈傅良。洛学今无恙,东南属此翁。从游虽已晚,趣向竟谁同。一第收良易,遗经语未终。归期定何日,我欲叩新功。
《送长溪高国楹从学朱元晦》是宋代陈傅良的一首诗。以下是该诗的中文译文、诗意和赏析:
中文译文:
洛阳学派至今依然昌盛,东南地区归属于这位老者。尽管出游的时机已经晚了,但他的兴趣究竟与谁相同呢?他的文章容易被人所接受,但他的经典语言尚未结束。他的归期确定在何日?我渴望追随他的新成就。
诗意:
这首诗表达了陈傅良对于学者高国楹的送别之情。诗中提到了洛阳学派的繁荣,洛阳学派是北宋时期的一支重要学派,高国楹是该学派的代表人物。诗人称高国楹为“翁”,显示出对他的尊敬。尽管高国楹已经年迈,但他仍然有出游的心愿,他的兴趣与众人不同。诗人赞美高国楹的文章容易被人理解,但他的经典著作还未完成。诗末,诗人表达了自己追随高国楹新成就的愿望。
赏析:
这首诗以送别的方式表达了对学者高国楹的敬意和追随之情。诗人通过对洛阳学派的赞美,展示了这个学派的影响力和重要性。诗中的描写细腻而含蓄,通过对高国楹的赞美,传达了对他学术成就的认可和对他未来成就的期待。诗人对自己的归期和新成就的期许,也展示了他对学术追求的执着和渴望。整首诗抒发了诗人对学术事业的热爱和对学者的敬重,同时也体现了对未来的希望和追求。
陈傅良(1137—1203),字君举,号止斋,学者称止斋先生,浙江温州瑞安湗村(今署瑞安市塘下镇罗凤街道)人,南宋著名学者、政治家、思想家、教育家。乾道八年(1172)进士,官至宝谟阁待制、中书舍人兼集英殿修撰,为南宋一代名臣。青年时期执教于家塾,后主讲于茶院寺之南湖塾,学生数百。中进士后授泰州教授,仍在家教书。后任职湖南,公余在岳麓书院讲学,门墙极盛。卒谥文节。 著有《止斋文集》、《周礼说》、《春秋后传》、《左氏章指》等作品。其中,《八面锋》为宋孝宗击节赞叹,御赐书名,流传甚广。
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陈傅良。陈傅良(1137—1203),字君举,号止斋,学者称止斋先生,浙江温州瑞安湗村(今署瑞安市塘下镇罗凤街道)人,南宋著名学者、政治家、思想家、教育家。乾道八年(1172)进士,官至宝谟阁待制、中书舍人兼集英殿修撰,为南宋一代名臣。青年时期执教于家塾,后主讲于茶院寺之南湖塾,学生数百。中进士后授泰州教授,仍在家教书。后任职湖南,公余在岳麓书院讲学,门墙极盛。卒谥文节。 著有《止斋文集》、《周礼说》、《春秋后传》、《左氏章指》等作品。其中,《八面锋》为宋孝宗击节赞叹,御赐书名,流传甚广。