佳节过此无多春
还知姚魏辈何在，但有欧蔡名不泯。
夕阳为我作初霁，佳节过此无多春。
更烧银烛饮花下，五陵佳气今方新。
佳节过此无多春。宋代。陈傅良。看花喜极翻愁人，京洛久矣为胡尘。还知姚魏辈何在，但有欧蔡名不泯。夕阳为我作初霁，佳节过此无多春。更烧银烛饮花下，五陵佳气今方新。
《牡丹和潘养大韵》是宋代陈傅良的一首诗词。诗意表达了作者对花卉的喜爱和对时光流转的感慨，同时也融入了对历史名人的追思和对时代氛围的赞美。
诗词描绘了作者在观赏牡丹花时的情景，他欣喜地沉浸在花海之中，但随之而来的是对时光流逝的忧伤。他说京城和洛阳已经被胡人的战火覆盖了很久，意味着战乱给这片土地带来了沉重的灾难。尽管如此，他仍然思念那些曾在这片土地上留下辉煌历史的姚、魏两家的后人，并把他们与欧阳修、蔡京等名人相提并论。这种对历史的追思和对名人的敬仰，体现了作者对传统文化和历史的深沉情感。
接下来，诗人将目光转向自身。他说夕阳为他展示了初霁的景象，暗示着他在经历了一段忧伤之后，心情渐渐明朗起来。然而，他也意识到美好的佳节过去了，不再多余春天的时光。他选择在花下燃起银烛，以此表达对美好时光的珍视和对生命的热爱。
最后两句表达了作者对五陵地区的赞美。五陵地区位于洛阳附近，以其美丽的风景和丰富的历史文化而闻名。诗人说五陵地区的气息今天才真正焕发出来，暗示着他对这片土地变得更加繁荣和美好的期盼。
整首诗通过对花卉、历史和自身的描绘，展现了作者对美好事物的热爱和对充满变迁的时光的思考。同时，他也表达了对历史名人和传统文化的敬仰，以及对美好时光和繁荣景象的向往。这首诗以细腻而富有情感的语言，将自然景物、历史文化和人生哲理融为一体，给人以深思和赏析的空间。
陈傅良
陈傅良（1137—1203），字君举，号止斋，学者称止斋先生，浙江温州瑞安湗村（今署瑞安市塘下镇罗凤街道）人，南宋著名学者、政治家、思想家、教育家。乾道八年（1172）进士，官至宝谟阁待制、中书舍人兼集英殿修撰，为南宋一代名臣。青年时期执教于家塾，后主讲于茶院寺之南湖塾，学生数百。中进士后授泰州教授，仍在家教书。后任职湖南，公余在岳麓书院讲学，门墙极盛。卒谥文节。 著有《止斋文集》、《周礼说》、《春秋后传》、《左氏章指》等作品。其中，《八面锋》为宋孝宗击节赞叹，御赐书名，流传甚广。
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陈傅良。陈傅良（1137—1203），字君举，号止斋，学者称止斋先生，浙江温州瑞安湗村（今署瑞安市塘下镇罗凤街道）人，南宋著名学者、政治家、思想家、教育家。乾道八年（1172）进士，官至宝谟阁待制、中书舍人兼集英殿修撰，为南宋一代名臣。青年时期执教于家塾，后主讲于茶院寺之南湖塾，学生数百。中进士后授泰州教授，仍在家教书。后任职湖南，公余在岳麓书院讲学，门墙极盛。卒谥文节。 著有《止斋文集》、《周礼说》、《春秋后传》、《左氏章指》等作品。其中，《八面锋》为宋孝宗击节赞叹，御赐书名，流传甚广。