相期不朽事。宋代。陈傅良。我欲待明月,相从弄芙蕖。月郭一再满,我行竟徐徐。诛茅困黄埃,开卷疲蠹鱼。缠缚二事间,红披绿萧疎。秋风白发生,抚事增欷嘘。美人隔云山,芙蓉并吾庐。近者不得见,逾远还何如。花无三月长,人寿千岁余。相期不朽事,勿与草木俱。君上钟鼎铭,我作山泽癯。
《赋芙蕖简诸友》是宋代陈傅良创作的一首诗词。以下是该诗词的中文译文、诗意和赏析。
中文译文:
我欲等待明月,与你一起玩耍芙蕖。
月亮一次次圆满,而我行进却缓慢。
除去茅草,摆脱黄土,打开书卷,消除鱼蠹。
纠缠束缚的两件事,红色衣裳,绿色空萧索。
秋风吹起白发,抚摸着事物,增加叹息声。
美人隔着云山,芙蓉花朵与我的小屋相伴。
近处无法见面,远方又怎么相逢?
花朵没有三个月的长久,人的寿命却超过千岁。
我们相约做永恒的事情,不要与草木一同消亡。
君主的钟鼎铭刻着,而我则像山泽一样贫瘦。
诗意和赏析:
这首诗词以明亮的笔触描绘了一幅富有意境的画面,表达了作者的情感和思考。
诗中首句“我欲待明月,相从弄芙蕖。”表达了作者对自然的向往和对与友人共同欣赏月亮和花朵的愿望。明月和芙蕖花都是中国文化中富有浪漫情怀和诗意的象征。
接着,诗人描述了自然界的变化和时间的流逝,通过描绘月亮的圆满和自己行进的缓慢,传达了人与自然的对比,以及人生的短暂和无常。
诗中的“茅草”和“黄土”是象征着世俗和庸俗的意象,而“开卷”和“鱼蠹”则象征着清净和知识。这些意象表达了作者对于追求真理和摆脱世俗束缚的渴望。
接下来,诗人以红披绿萧疏的景象,描绘了人们之间的纠缠和孤独。秋风吹起白发,抚事增欷嘘,表达了对于事物的感伤和叹息,对于岁月流转和人事变迁的思考。
诗中的“美人隔云山,芙蓉并吾庐。”表达了诗人对于美好事物的向往,同时也暗示了现实与理想之间的距离和隔阂。
最后几句诗中,诗人表达了对于人生短暂和时光流逝的思考。花朵虽然美丽,却不能长久存在,而人的寿命却可以超越千年。诗人希望与友人共同追求永恒的事业,不被时间所限制。
整首诗词以富有意境的语言描绘了自然、人生和情感的交织,表达了作者对于自然、人生和友情的思考和情感体验。诗中的意象丰富,情感真挚,给人以深思和启迪。
陈傅良(1137—1203),字君举,号止斋,学者称止斋先生,浙江温州瑞安湗村(今署瑞安市塘下镇罗凤街道)人,南宋著名学者、政治家、思想家、教育家。乾道八年(1172)进士,官至宝谟阁待制、中书舍人兼集英殿修撰,为南宋一代名臣。青年时期执教于家塾,后主讲于茶院寺之南湖塾,学生数百。中进士后授泰州教授,仍在家教书。后任职湖南,公余在岳麓书院讲学,门墙极盛。卒谥文节。 著有《止斋文集》、《周礼说》、《春秋后传》、《左氏章指》等作品。其中,《八面锋》为宋孝宗击节赞叹,御赐书名,流传甚广。
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陈傅良。陈傅良(1137—1203),字君举,号止斋,学者称止斋先生,浙江温州瑞安湗村(今署瑞安市塘下镇罗凤街道)人,南宋著名学者、政治家、思想家、教育家。乾道八年(1172)进士,官至宝谟阁待制、中书舍人兼集英殿修撰,为南宋一代名臣。青年时期执教于家塾,后主讲于茶院寺之南湖塾,学生数百。中进士后授泰州教授,仍在家教书。后任职湖南,公余在岳麓书院讲学,门墙极盛。卒谥文节。 著有《止斋文集》、《周礼说》、《春秋后传》、《左氏章指》等作品。其中,《八面锋》为宋孝宗击节赞叹,御赐书名,流传甚广。