后会不知谁与继

出自宋代陈傅良的《奉陪王德修登观海阁兼呈邑宰刘协》,诗句共7个字,诗句拼音为:hòu huì bù zhī shuí yǔ jì,诗句平仄:仄仄仄平平仄仄。
观潮阁在东溟上,有客来登自华阳。
不道雪山通老柏,却看朝日上扶桑。
胜游气合两三郡,妙画家传晋二王。
后会不知谁与继,尔江吾海永相望。
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东溟不道雪山:1.积雪的山。2.山名。原指印度北部喜马拉雅诸山,传说释迦牟尼成道前曾在此苦行。后借指佛教圣地或僧侣住地。3.山名。4.用雪堆成的山状物。
朝日:1.清晨初升的太阳。2.天子行祭日之礼。3.天子上朝听政的日子。
扶桑:(名)①古代神话中海外的大桑树,据说是太阳出来的地方。②旧时指日本。③落叶灌木,开红花,可供观赏。也叫朱槿。
胜游画家:专精绘画(如图画、图案)的人。
二王不知:不知道、不明白。
相望:相望xiāngwàng互相对望。

《奉陪王德修登观海阁兼呈邑宰刘协》是宋代陈傅良创作的一首诗词。这首诗描绘了作者与王德修一同登上观潮阁,眺望东溟之上,欣赏大自然的壮丽景色。下面是这首诗词的中文译文、诗意和赏析:

登上观潮阁,眺望东溟之上,
有客来自华阳,共同感受此景。
我不言雪山之巍峨,老柏之茂密,
而是欣赏朝阳升起,照耀着扶桑的美景。
这里胜游的气息融合着两三个郡的风采,
像晋国二王所传承的妙画般绚丽。
未来的相会,谁能知晓呢?
但江水与大海永远相望,无尽的宏伟景色。

这首诗以观潮阁为背景,展示了作者与王德修一同登高远眺的场景。诗中的"华阳"指的是王德修的故乡,"雪山"和"老柏"象征着古老的山川。然而,作者并没有强调这些山川的壮丽之处,而是把注意力放在了朝阳升起和扶桑的美景上。这种转移的视角,表达了作者对生命力和希望的赞美。

诗中提到"胜游气合两三郡",表达了观潮阁所在地的风景秀丽,吸引了来自周围几个郡的游客。"妙画家传晋二王"一句则暗示了观潮阁的美景宛如一幅绘画,继承了晋国的艺术传统。

最后两句"后会不知谁与继,尔江吾海永相望"表达了作者对未来的相会和江水与大海相望的永恒景象的思考。这种深远的意象表达了作者对友情、命运和自然的思考,给人以启迪和思考。

整首诗以简洁的语言描绘了壮丽的自然景色,并通过景色的变化和对未来的思考,表达了对生命和希望的赞美。同时,诗中的意象和意境也给人以启示,引发读者对自然、友情和人生的思考。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

陈傅良

陈傅良(1137—1203),字君举,号止斋,学者称止斋先生,浙江温州瑞安湗村(今署瑞安市塘下镇罗凤街道)人,南宋著名学者、政治家、思想家、教育家。乾道八年(1172)进士,官至宝谟阁待制、中书舍人兼集英殿修撰,为南宋一代名臣。青年时期执教于家塾,后主讲于茶院寺之南湖塾,学生数百。中进士后授泰州教授,仍在家教书。后任职湖南,公余在岳麓书院讲学,门墙极盛。卒谥文节。 著有《止斋文集》、《周礼说》、《春秋后传》、《左氏章指》等作品。其中,《八面锋》为宋孝宗击节赞叹,御赐书名,流传甚广。
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陈傅良朗读
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