为世作星凤。宋代。项安世。山人居白鹿,书洞有遗迹。为世作星凤,真堪慰泉石。
《白鹿洞书堂》是宋代文人项安世的一首诗词。这首诗描绘了山野居士项安世居住在白鹿洞的书堂,表达了他对自然和文化的热爱。
这首诗的译文可以是:
白鹿洞书堂
山中隐士居白鹿,
洞中书香留遗迹。
文采如星凤翔世,
真实可令泉石慰。
这首诗以山野居士的视角展现了他在白鹿洞中的书堂生活。白鹿洞是他避世修身的地方,书香弥漫其中,洞中的遗迹彰显了文化的传承。诗人将自己的文采比作翱翔于世间的星凤,意味着他的才华超凡脱俗。这样的才华和智慧能够真实地感染和激励周围的泉石,显示了文化的力量和价值。
这首诗描绘了项安世在自然环境中追求修身养性和文化创造的理想境界。通过山居之地的描写,诗人表达了对自然的热爱和对文化的珍视。他的才华和智慧使得书堂散发出独特的书香,超越了尘世的喧嚣和浮躁。诗人通过对自然与文化的融合,向读者传递了一种追求内心平静和智慧滋养的理念。
这首诗透露出诗人项安世对于自然与文化的独特理解和情感体验,展现了他在山居生活中的内心世界,也表达了他对于文化传承和人文精神的强烈关注。读者在欣赏这首诗时,可以感受到作者对于自然、智慧和艺术的融入与追求,同时也能体味到他对于平和、宁静生活的向往与追寻。
项安世(1129--1208),孝宗淳熙二年(1175年)进士,光宗绍熙四年(1193年)任秘书省(管理皇家典籍)正字,隔年为校书郎兼实录院检讨官。宁宗庆元元年出通判池州,开禧二年(1206年)起知鄂州,迁户部员外郎、湖广总领。及后以太府卿终其官职。庆元年间因谪居江陵,足不出户,专事研究,于《左传》、《周易》诸经皆有见解,项安世自谓其学得自程颐《易传》,纪晓岚评价:“安世之经学深矣,何可轻诋也。”嘉定元年(1208年)卒。有《周易玩辞》十六卷、《项氏家说》、《平庵悔稿》等。其生平可见于《馆阁续录》、《宋史》。...
项安世。项安世(1129--1208),孝宗淳熙二年(1175年)进士,光宗绍熙四年(1193年)任秘书省(管理皇家典籍)正字,隔年为校书郎兼实录院检讨官。宁宗庆元元年出通判池州,开禧二年(1206年)起知鄂州,迁户部员外郎、湖广总领。及后以太府卿终其官职。庆元年间因谪居江陵,足不出户,专事研究,于《左传》、《周易》诸经皆有见解,项安世自谓其学得自程颐《易传》,纪晓岚评价:“安世之经学深矣,何可轻诋也。”嘉定元年(1208年)卒。有《周易玩辞》十六卷、《项氏家说》、《平庵悔稿》等。其生平可见于《馆阁续录》、《宋史》。