旧学渊衷记。宋代。项安世。旧学渊衷记，新阡玉色疑。似闻形叹慨，未忍失容仪。海道空齑志，西州只貯悲。平生谢公愿，后世子云知。
《尤尚书挽诗》是宋代文人项安世所作的一首诗词。这首诗词表达了作者对旧学的怀念和对新学的疑虑，以及对时代变迁中自己身份的思考和坚守。
诗词的中文译文如下：
旧学渊衷记，
新阡玉色疑。
似闻形叹慨，
未忍失容仪。
海道空齑志，
西州只贮悲。
平生谢公愿，
后世子云知。
这首诗词的诗意是多层次的，首先表达了作者对旧学的深入了解和记忆。"旧学渊衷记"一句中，"旧学"指的是过去的传统知识和学问，而"渊衷记"则表明作者对旧学的了解和体验。接着，作者对新学抱有疑虑，"新阡玉色疑"一句中，"新阡"指的是新学的道路，"玉色"则象征着新学的美好，但作者对其抱有疑虑。
接下来的两句，"似闻形叹慨，未忍失容仪"，表达了作者对时代变迁的无奈和对自己身份的思考。"似闻形"意味着听闻或感受到了时代的变化，作者由此产生了叹息和慨叹之情，但他又不忍失去自己的风度和仪表。
"海道空齑志，西州只贮悲"这两句，揭示了作者心中的苦闷和迷茫。"海道"意指广袤的天地，"空齑志"表示心中的志向和抱负空虚无力，而"西州"则象征着边疆或遥远的地方，"只贮悲"表达了作者心中满是悲伤和忧愁。
最后两句，"平生谢公愿，后世子云知"，展示了作者对于自己一生的期许和希望。"平生谢公愿"意味着作者立志效仿谢安，以公正忠诚之心行事。"后世子云知"则表达了希望后人能够理解和传承自己的志向和理念。
这首诗词通过对旧学、新学和个人处境的思考，表达了作者对时代变迁的忧虑和对自己选择与坚守的自省。同时，它也反映了宋代文人在知识更新和自我定位之间的矛盾与纠结，具有一定的历史和文化价值。
项安世（1129--1208），孝宗淳熙二年（1175年）进士，光宗绍熙四年（1193年）任秘书省（管理皇家典籍）正字，隔年为校书郎兼实录院检讨官。宁宗庆元元年出通判池州，开禧二年（1206年）起知鄂州，迁户部员外郎、湖广总领。及后以太府卿终其官职。庆元年间因谪居江陵，足不出户，专事研究，于《左传》、《周易》诸经皆有见解，项安世自谓其学得自程颐《易传》，纪晓岚评价：“安世之经学深矣，何可轻诋也。”嘉定元年（1208年）卒。有《周易玩辞》十六卷、《项氏家说》、《平庵悔稿》等。其生平可见于《馆阁续录》、《宋史》。...
项安世。项安世（1129--1208），孝宗淳熙二年（1175年）进士，光宗绍熙四年（1193年）任秘书省（管理皇家典籍）正字，隔年为校书郎兼实录院检讨官。宁宗庆元元年出通判池州，开禧二年（1206年）起知鄂州，迁户部员外郎、湖广总领。及后以太府卿终其官职。庆元年间因谪居江陵，足不出户，专事研究，于《左传》、《周易》诸经皆有见解，项安世自谓其学得自程颐《易传》，纪晓岚评价：“安世之经学深矣，何可轻诋也。”嘉定元年（1208年）卒。有《周易玩辞》十六卷、《项氏家说》、《平庵悔稿》等。其生平可见于《馆阁续录》、《宋史》。