客子道途远

出自宋代项安世的《次韵送应秀才往池舒二州》,诗句共5个字,诗句拼音为:kè zǐ dào tú yuǎn,诗句平仄:仄仄仄平仄。
瑶琴弹古曲,何事有哀音。
客子道途远,棘人霜露深。
齐山同雁宿,天柱共猿吟。
二牧高人问,归来满孝心。
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古曲:从古流传至今的古诗词歌曲。
棘人霜露:霜露shuānglù霜和露水,两词连用常不实指,而比喻艰难困苦的条件思厥先祖父,暴霜露,斩荆棘,以有尺寸之地。——宋·苏洵《六国论》
天柱:古代神话中的支天之柱。
猿吟高人归来:(动)回来:胜利~|自海外~。
孝心:(名)孝顺父母或长辈的心意:一片~。

《次韵送应秀才往池舒二州》是宋代诗人项安世创作的一首诗词。下面是诗词的中文译文、诗意和赏析:

瑶琴弹古曲,
何事有哀音。
客子道途远,
棘人霜露深。

齐山同雁宿,
天柱共猿吟。
二牧高人问,
归来满孝心。

译文:
玉琴弹奏着古老的曲调,
为什么会有悲伤的音韵。
远行的客人道路遥远,
荆棘丛生,霜露深沉。

齐山上与候鸟共宿,
高耸入云的山峰上,猿猴共同吟唱。
两位贤人问道高人,
回来时满怀孝心。

诗意:
这首诗词描绘了一个离别的场景。诗人通过描写琴声的悲哀和旅客离家的艰辛,表达了别离的伤感和思乡之情。同时,诗人通过对自然景物的描绘,如高山、候鸟、猿猴,凸显了人与自然的共生关系。

赏析:
这首诗词以简洁明快的语言,表达了离别之痛和对归乡的期盼。首句中的"瑶琴"象征着高雅的音乐,"弹古曲"则暗示着离别的哀伤。接着,诗人以"客子道途远"和"棘人霜露深"描绘了旅途的辛苦和困难。下半首通过"齐山同雁宿"和"天柱共猿吟"展示了大自然中的和谐景象,以此突显人与自然的共生关系。最后两句表达了诗人对旅人的敬重和对孝道的理解,回归时带着满满的孝心。整首诗词情感真挚,言简意赅,通过对离别和归乡的描绘,展示了生活中的情感纽带和人与自然的和谐共处。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

项安世

项安世(1129--1208),孝宗淳熙二年(1175年)进士,光宗绍熙四年(1193年)任秘书省(管理皇家典籍)正字,隔年为校书郎兼实录院检讨官。宁宗庆元元年出通判池州,开禧二年(1206年)起知鄂州,迁户部员外郎、湖广总领。及后以太府卿终其官职。庆元年间因谪居江陵,足不出户,专事研究,于《左传》、《周易》诸经皆有见解,项安世自谓其学得自程颐《易传》,纪晓岚评价:“安世之经学深矣,何可轻诋也。”嘉定元年(1208年)卒。有《周易玩辞》十六卷、《项氏家说》、《平庵悔稿》等。其生平可见于《馆阁续录》、《宋史》。...

项安世朗读
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