天机转杼轴。宋代。项安世。古诗亡狗曲,新样入桑间。论稍经坡谷,人方敬杜颜。天机转杼轴,僧衲忌烂斑,妙处无多洩,从来造物悭。
《次韵郑检法与胡教授论诗》是宋代诗人项安世的作品。这首诗抒发了作者对于古诗的思考和对诗人角色的认识。以下是这首诗的中文译文、诗意和赏析。
译文:
古诗亡狗曲,新样入桑间。
论稍经坡谷,人方敬杜颜。
天机转杼轴,僧衲忌烂斑,
妙处无多洩,从来造物悭。
诗意:
这首诗表达了作者对古代诗歌的悼念,同时也提到了他自己对于新的写作风格的尝试。他认为传统诗歌的艺术性已经经历了一些变化,如同一只失去了主人的流浪狗,而新的诗歌形式则进入了桑园中。作者还谈到了他在创作过程中的修炼与成长,他的论述经历了山坡和谷地,人们也对他的诗歌充满敬意,将他与杜颜相提并论。然而,作者指出,天地间的奥秘和诗歌的真谛并不容易被捕捉和揭示,就像僧侣的袈裟上不能有破损的斑点一样,我们无法完全揭示诗歌的妙处。这是因为创造者对于创作的精益求精。
赏析:
这首诗以简洁明了的语言展示了作者对诗歌的思考和对创作的态度。通过比喻古诗为失去主人的流浪狗,作者表达了对传统诗歌的怀念,同时也揭示了他对于创作新风格的勇敢尝试。作者在诗中提到他的创作经历了山坡和谷地,这可能代表了他在写作过程中的困难与挑战,但他也得到了人们的敬意和赞赏,被与杜颜相提并论。然而,作者也深知诗歌的奥秘难以完全揭示,就像僧侣的袈裟上不能有破损的斑点一样。这一观点表明作者对于诗歌创作的追求和对于诗歌真谛的敬畏。
整体上,这首诗以简洁而意味深长的语言,探讨了传统诗歌与新风格的对比,以及诗人在创作过程中的成长和认知。它表达了对于诗歌的热爱和对艺术的追求,同时也传达了对于创作难度和诗歌真谛的深思。这首诗展示了作者对于诗歌创作的理解和对于诗歌美学的思考,具有一定的哲理性和启发性。
项安世(1129--1208),孝宗淳熙二年(1175年)进士,光宗绍熙四年(1193年)任秘书省(管理皇家典籍)正字,隔年为校书郎兼实录院检讨官。宁宗庆元元年出通判池州,开禧二年(1206年)起知鄂州,迁户部员外郎、湖广总领。及后以太府卿终其官职。庆元年间因谪居江陵,足不出户,专事研究,于《左传》、《周易》诸经皆有见解,项安世自谓其学得自程颐《易传》,纪晓岚评价:“安世之经学深矣,何可轻诋也。”嘉定元年(1208年)卒。有《周易玩辞》十六卷、《项氏家说》、《平庵悔稿》等。其生平可见于《馆阁续录》、《宋史》。...
项安世。项安世(1129--1208),孝宗淳熙二年(1175年)进士,光宗绍熙四年(1193年)任秘书省(管理皇家典籍)正字,隔年为校书郎兼实录院检讨官。宁宗庆元元年出通判池州,开禧二年(1206年)起知鄂州,迁户部员外郎、湖广总领。及后以太府卿终其官职。庆元年间因谪居江陵,足不出户,专事研究,于《左传》、《周易》诸经皆有见解,项安世自谓其学得自程颐《易传》,纪晓岚评价:“安世之经学深矣,何可轻诋也。”嘉定元年(1208年)卒。有《周易玩辞》十六卷、《项氏家说》、《平庵悔稿》等。其生平可见于《馆阁续录》、《宋史》。