所期唤起雅颂

出自宋代项安世的《四和》,诗句共6个字,诗句拼音为:suǒ qī huàn qǐ yǎ sòng,诗句平仄:仄平仄仄仄仄。
周家石鼓嵯峨,从臣才艺心多。
所期唤起雅颂,渠止镌成隶科。
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石鼓:鼓形的石块。
嵯峨:形容山势高峻。
才艺:才能;才华:多才艺
所期唤起:引发(兴趣、回忆等)。

《四和》是宋代诗人项安世的作品。这首诗描述了周家石鼓的壮丽景观和从臣们的才艺,表达了对雅颂的期望,并描绘了渠道的镌刻过程。

诗词的中文译文:

周家石鼓嵯峨,
从臣才艺心多。
所期唤起雅颂,
渠止镌成隶科。

诗意和赏析:

这首诗以周家石鼓为背景,描绘了它的壮丽和嵯峨之美。石鼓是古代重要的碑刻之一,代表着历史的沉淀和文化的传承。诗人通过描述周家石鼓的嵯峨之姿,展示了它的庄严和雄伟。

诗中提到了"从臣才艺心多",表达了从臣们的才华横溢和对艺术的热爱。从臣们是指辅佐君主的文臣,他们在政治上具有重要的地位,同时也是文化艺术的守护者。他们的才艺和心灵都是多样而富有创造力的,为社会的进步和发展做出了贡献。

诗人提到"所期唤起雅颂",表明他希望通过对石鼓的赞美和颂扬,激发人们对高雅文化和艺术的热情。雅颂是指高尚的歌颂和赞美之词,通过对美的追求和表达,可以提升人们的情操和内涵。

最后两句"渠止镌成隶科"描述了刻制石鼓的过程。渠止指的是渠道,镌成则指的是雕刻完成。隶科则是指隶书的篆刻技法。这两句表达了石鼓刻制的艰辛和精细,体现了对艺术的追求和对传统文化的尊重。

总的来说,《四和》这首诗通过描绘周家石鼓的壮丽景观和从臣们的才艺,表达了对雅颂的期望,并展示了石鼓刻制的艰辛和精细。诗意深远,赏析其中蕴含着对传统文化和艺术的尊重与热爱。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

项安世

项安世(1129--1208),孝宗淳熙二年(1175年)进士,光宗绍熙四年(1193年)任秘书省(管理皇家典籍)正字,隔年为校书郎兼实录院检讨官。宁宗庆元元年出通判池州,开禧二年(1206年)起知鄂州,迁户部员外郎、湖广总领。及后以太府卿终其官职。庆元年间因谪居江陵,足不出户,专事研究,于《左传》、《周易》诸经皆有见解,项安世自谓其学得自程颐《易传》,纪晓岚评价:“安世之经学深矣,何可轻诋也。”嘉定元年(1208年)卒。有《周易玩辞》十六卷、《项氏家说》、《平庵悔稿》等。其生平可见于《馆阁续录》、《宋史》。...

项安世朗读
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