古之人古之人

出自宋代项安世的《三和》,诗句共6个字,诗句拼音为:gǔ zhī rén gǔ zhī rén,诗句平仄:仄平平仄平平。
某良士某良士,古之人古之人
名利坐中仇敌,诗书千载交亲。
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良士:贤士。爵名。
名利:指名位和利益。
坐中仇敌:(名)仇人;敌人:不共戴天的~。
诗书:诗书shī-shū∶指《诗经》和《尚书》坐大厦之下而诵诗书,无奔走之劳矣。——明·宋濂《送东阳马生序》∶泛指一般书籍、诗文十五弹箜篌,十六诵诗书。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》漫卷诗书喜欲狂。——唐·杜甫《闻官军收河南河北》

《三和》是宋代诗人项安世的作品。这首诗词以简洁明快的语言表达了作者对某位良士的赞美和敬佩之情。

诗词的中文译文:
某位良士,某位良士,
古代的伟人,古代的伟人。
在名利的纷争中有敌人,
千载流传的诗书交相亲。

诗意和赏析:
这首诗词通过对某位良士的称颂,表达了作者对古代伟人的崇敬之情。首句中的重复呼唤“某位良士”传递出作者对这位良士的深深敬仰之情。接下来的一句“古代的伟人”则扩展了赞美的对象范围,将其与古代的伟人相提并论,突显了良士的卓越品质。

接下来的两句揭示了良士所面临的困境和挑战。在“名利坐中仇敌”一句中,作者指出良士身处名利场所,面临着敌对势力的威胁和诽谤。这种情况下,良士能够保持自己的清正廉洁,不受外界干扰,展现了他高尚的品质。

最后一句“千载流传的诗书交相亲”表达了良士与诗书的密切联系。诗书作为人类智慧的结晶和文化传承的载体,与良士形成了紧密的交融。这句话也传递出作者对良士博学多才的赞叹,以及他对良士对诗书的热爱和投入。

整首诗词通过简洁而有力的语言,表达了作者对某位良士的敬佩和对古代伟人的钦佩之情,同时突出了良士在名利场所的坚贞和对诗书的热爱。这首诗词充满了对人格高尚和文化传承的赞美,具有一定的史诗色彩,也体现了宋代文人对道德品质和学问修养的重视。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

项安世

项安世(1129--1208),孝宗淳熙二年(1175年)进士,光宗绍熙四年(1193年)任秘书省(管理皇家典籍)正字,隔年为校书郎兼实录院检讨官。宁宗庆元元年出通判池州,开禧二年(1206年)起知鄂州,迁户部员外郎、湖广总领。及后以太府卿终其官职。庆元年间因谪居江陵,足不出户,专事研究,于《左传》、《周易》诸经皆有见解,项安世自谓其学得自程颐《易传》,纪晓岚评价:“安世之经学深矣,何可轻诋也。”嘉定元年(1208年)卒。有《周易玩辞》十六卷、《项氏家说》、《平庵悔稿》等。其生平可见于《馆阁续录》、《宋史》。...

项安世朗读
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