风生静夜寒声健。宋代。释智圆。乔枝偃盖势凌云,一植幽庭度几春。荣落未曾同众木,孤贞长自伴闲人。风生静夜寒声健,雪霁遥峰翠色新。萧酒最宜禅定起,坐观行绕远埃尘。
《庭松》是宋代释智圆创作的一首诗词。诗中描绘了庭院中一棵高耸入云的松树,表现了它在幽静庭院中独树一帜的形象。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析。
《庭松》中文译文:
乔枝偃盖势凌云,
一植幽庭度几春。
荣落未曾同众木,
孤贞长自伴闲人。
风生静夜寒声健,
雪霁遥峰翠色新。
萧酒最宜禅定起,
坐观行绕远埃尘。
诗意和赏析:
《庭松》以一棵高大的松树为主题,通过对松树的描绘,传达了作者深沉的禅意和寄托。诗中的松树高大挺拔,挺立在庭院之中,犹如云端中的仙人,充满了壮观的气势。松树在幽静的庭院中生长,经历了多少个春天的滋养,展示了它孤高的品质。它在众多树木中独树一帜,没有与其他树木一同荣落,展现了它独特的孤贞性格。
诗中还描绘了夜晚的景象,风吹拂时,松树发出寒冷而健壮的声音。雪过之后,远山的峰顶呈现出新鲜的翠绿色。这些景象与松树的形象相互映衬,给人以清幽、宁静的感受。
最后两句表达了作者对禅修的推崇。座上观赏着行人绕过远方的尘埃,暗示了作者超脱尘世的心境。禅定与松树的形象相呼应,都寓意着内心的宁静和超脱。
《庭松》通过对松树的描绘,表达了作者对孤高、坚贞不屈的追求和对禅修境界的向往。诗词中的景物描写和意境营造相得益彰,给人以静谧、悠然的感受,引发人们对自然和内心深处的思考。
释智圆(976~1022),字无外,自号中庸子,或称潜夫,俗家姓徐,钱塘(今浙江杭州)人,宋初天台宗山外派重要的诗文僧。他隐居西湖孤山多年而卒,后人因称其为“孤山法师”。释智圆虽为佛徒,但颇爱好儒学,喜为诗文,是唐中叶至宋初儒释道三家学说相互渗透的时代潮流下,致力于儒释相通的学 。...
释智圆。释智圆(976~1022),字无外,自号中庸子,或称潜夫,俗家姓徐,钱塘(今浙江杭州)人,宋初天台宗山外派重要的诗文僧。他隐居西湖孤山多年而卒,后人因称其为“孤山法师”。释智圆虽为佛徒,但颇爱好儒学,喜为诗文,是唐中叶至宋初儒释道三家学说相互渗透的时代潮流下,致力于儒释相通的学 。