羊质虎其皮。宋代。释智圆。达人贵无念,市朝亦山林。曲士居山林,难息市朝心。坐驰一室中,纷然万境侵。纽兰羡珮玉,坐石思黄金。羊质虎其皮,隼翼凤其音。志在求世利,口唱无生吟。吾非斯人徒,夷旷期复古。去住既任缘,喧静亦随所。隐然且无求,相命何足语。人生百岁寿,稀得七十死。吾今四十五,气力渐无似。去年成二毛,今年动一齿。纵得至七十,光阴能几许。学道宜无疲,进善宜无止。自馀百杂事,克己尽除去。勉强扶纪躯,旦暮加药饵。此身乃外物,何况外于是。内外一如梦,勉矣当观此。
释智圆(976~1022),字无外,自号中庸子,或称潜夫,俗家姓徐,钱塘(今浙江杭州)人,宋初天台宗山外派重要的诗文僧。他隐居西湖孤山多年而卒,后人因称其为“孤山法师”。释智圆虽为佛徒,但颇爱好儒学,喜为诗文,是唐中叶至宋初儒释道三家学说相互渗透的时代潮流下,致力于儒释相通的学 。...
释智圆。释智圆(976~1022),字无外,自号中庸子,或称潜夫,俗家姓徐,钱塘(今浙江杭州)人,宋初天台宗山外派重要的诗文僧。他隐居西湖孤山多年而卒,后人因称其为“孤山法师”。释智圆虽为佛徒,但颇爱好儒学,喜为诗文,是唐中叶至宋初儒释道三家学说相互渗透的时代潮流下,致力于儒释相通的学 。