社客尽卿相。宋代。释智圆。社客尽卿相,草堂云树间。景分庐岳秀,人类远公闲。夜定开明月,秋吟对暮山。唯应谢康乐,时得扣松关。
《赠白莲社主圆净大师》是宋代释智圆所作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析:
中文译文:
社客尽卿相,
草堂云树间。
景分庐岳秀,
人类远公闲。
夜定开明月,
秋吟对暮山。
唯应谢康乐,
时得扣松关。
诗意:
这首诗词表达了对白莲社主圆净大师的赞美和敬意。诗人描述了社客们尽都是各方贤达,聚集在草堂之间,享受云树间的美景。庐岳山的秀美景色分布其中,人们在这里可以远离尘嚣,尽情享受宁静。夜晚,明亮的月光照亮大地,诗人在秋天的夜晚吟唱,与暮山相对。诗人感激康乐之情,时常得以拜访白莲社主圆净大师。
赏析:
这首诗词以简洁的语言描绘了社客们的高尚品德和景色宜人的环境。诗中的庐岳秀景代表了道教的仙山之境,寓意着清幽和超脱尘俗的境界。诗人通过对夜晚明亮的月光和秋天的暮山的描绘,营造出静谧、宁静的氛围,表达了对禅修和思考的向往。最后两句表达了诗人对白莲社主圆净大师的感激之情,感谢他能够时常扣松关,让外来客人得以拜访。整首诗词以其简练的文字和深远的意境,展现了宋代佛教文化的特点,同时也表达了诗人对静谧和修行的渴望。
释智圆(976~1022),字无外,自号中庸子,或称潜夫,俗家姓徐,钱塘(今浙江杭州)人,宋初天台宗山外派重要的诗文僧。他隐居西湖孤山多年而卒,后人因称其为“孤山法师”。释智圆虽为佛徒,但颇爱好儒学,喜为诗文,是唐中叶至宋初儒释道三家学说相互渗透的时代潮流下,致力于儒释相通的学 。...
释智圆。释智圆(976~1022),字无外,自号中庸子,或称潜夫,俗家姓徐,钱塘(今浙江杭州)人,宋初天台宗山外派重要的诗文僧。他隐居西湖孤山多年而卒,后人因称其为“孤山法师”。释智圆虽为佛徒,但颇爱好儒学,喜为诗文,是唐中叶至宋初儒释道三家学说相互渗透的时代潮流下,致力于儒释相通的学 。