闲话学夷音。宋代。释智圆。难阻南游兴,酣歌出故林。路分沧海阔,山叠瘴云深。马援碑宁在,重华庙可寻。他年却归此,闲话学夷音。
诗词:《送人南游》
作者:释智圆
译文:
南游之行难以阻挡兴致,
酣歌欢出故林。
路途分隔广阔的沧海,
山峦重叠瘴雾深沉。
马援碑依旧在那里耸立,
重华庙可寻觅。
将来他年归来此地,
闲谈探讨学习夷方音。
诗意和赏析:
这首诗是宋代佛教僧人释智圆创作的,表达了送别亲友南游的情感和对他们旅途平安的祝福。诗中通过描绘壮阔的自然景观、古迹以及对归乡后闲谈学习的期待,展示了作者的情感和思考。
诗的开篇,作者表达了难以阻挡的南游兴致,通过酣歌的方式,生动地描绘了离开故乡踏上旅程的喜悦感。接着,诗人描述了旅途的艰险和辽阔,用沧海和山峦重叠的意象,表达了旅途的辽阔和未知。
诗的后半部分,作者通过提及马援碑和重华庙,描绘了古迹的存在和可追寻的历史,暗示着旅行者在异乡也能找到一些熟悉的痕迹,从而减轻思乡之情。最后两句表达了作者对旅行者归来后的期待,希望他们能够带回异乡的经验和见闻,与人闲谈学习,探索夷方的音乐文化。
整首诗以送别为主题,展示了旅行的喜悦和思乡之情。通过对自然景观和古迹的描绘,诗人将读者带入了旅行者的心境,让人感受到了旅行的辽阔和未知,以及旅行者对家乡的情感和对归来后的期待。整首诗既展示了旅行的欢愉,又表达了对归乡者的关切和期待,给人一种温暖而留恋的感觉。
释智圆(976~1022),字无外,自号中庸子,或称潜夫,俗家姓徐,钱塘(今浙江杭州)人,宋初天台宗山外派重要的诗文僧。他隐居西湖孤山多年而卒,后人因称其为“孤山法师”。释智圆虽为佛徒,但颇爱好儒学,喜为诗文,是唐中叶至宋初儒释道三家学说相互渗透的时代潮流下,致力于儒释相通的学 。...
释智圆。释智圆(976~1022),字无外,自号中庸子,或称潜夫,俗家姓徐,钱塘(今浙江杭州)人,宋初天台宗山外派重要的诗文僧。他隐居西湖孤山多年而卒,后人因称其为“孤山法师”。释智圆虽为佛徒,但颇爱好儒学,喜为诗文,是唐中叶至宋初儒释道三家学说相互渗透的时代潮流下,致力于儒释相通的学 。