悠悠皆面朋。宋代。释智圆。偶依溪上居,三见改时候。来书问踪迹,行坐置怀袖。学道不加前,多慵还似旧。苦吟彻宵夜,闲眠消白昼。古屋荒莓苔,幽庭下猿狖。巧伪非吾好,直方自大授。侯门绝请谒,雅诰勤研究。悠悠皆面朋,谁能论去就。
《答行简上人书》是一首宋代的诗词,作者是释智圆。这首诗描述了作者在溪边居住的情景以及他对时光变迁的感慨。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析。
偶依溪上居,
时光变迁我曾多次见证。
你来信中询问我的行踪,
无论我是行走还是坐着,我都将你的问候放在怀袖里。
追求道德的修行不依附于过去的成就,
我虽然懒散,但仍然保持着旧有的风貌。
我苦苦思索,通宵达旦,
白天我闲逸地沉睡。
古老的房屋上长满了苔藓,
幽静的庭院下有猿狖嬉戏。
巧言令色并不是我所喜欢的,
我追求的是直率和真实。
我不再受邀进入贵族的门庭,
但我的学识和才华受到了广泛的认可。
我周围都是面善的朋友,
但谁能真正理解我过去的经历呢?
这首诗词通过描绘作者居住的环境和表达他对时光的感慨,展现了一种淡泊宁静的生活态度。诗人选择在溪边居住,借此表达了对自然的热爱和对安宁生活的向往。他提到自己多次见证时光的变迁,表现出对岁月流转和人事变迁的深刻感慨。
作者对学道和修行的态度也贯穿了整首诗。他强调学道不应依附于过去的成就,而是应该持续不断地追求进步。虽然作者自称懒散,但他仍然保持着旧有的风貌,似乎在表达一种对传统价值的坚守和对自身的自信。
诗中还表达了作者对虚伪和世俗功利的抵制。他不喜欢巧言令色的伪装,而是追求直率和真实。他宁愿过着简朴的生活,也不愿逢迎权贵。尽管他不再受邀入贵族之门,但他的学识和才华依然备受认可,说明他在追求真理和知识的道路上取得了一定的成就。
整首诗以平和、淡泊的语言表达了作者内心的宁静和对世俗纷扰的超然态度。这种宁静之美和对真实的追求,使得这首诗词具有一种清新自然的韵味,引发人们对于内心深处的思考和对简朴生活的向往。
释智圆(976~1022),字无外,自号中庸子,或称潜夫,俗家姓徐,钱塘(今浙江杭州)人,宋初天台宗山外派重要的诗文僧。他隐居西湖孤山多年而卒,后人因称其为“孤山法师”。释智圆虽为佛徒,但颇爱好儒学,喜为诗文,是唐中叶至宋初儒释道三家学说相互渗透的时代潮流下,致力于儒释相通的学 。...
释智圆。释智圆(976~1022),字无外,自号中庸子,或称潜夫,俗家姓徐,钱塘(今浙江杭州)人,宋初天台宗山外派重要的诗文僧。他隐居西湖孤山多年而卒,后人因称其为“孤山法师”。释智圆虽为佛徒,但颇爱好儒学,喜为诗文,是唐中叶至宋初儒释道三家学说相互渗透的时代潮流下,致力于儒释相通的学 。