天未丧斯文
天文悬日月，地文丽山川。
人文粲六经，四术诗其先。
仲尼既云删，炳然列风雅。
厥旨幽且微，受之唯子夏。
邈矣千百年，时有知诗者。
卓尔保暹师，生于宋天下。
内明卜商道，外减骚人价。
凿彼淳粹源，清辞竞流泻。
放意尚幽远，立言忌妖虫。
旨哉天目集，四海争传寫。
上以裨王化，下以正人伦，驱邪俾归正，躯浇使还淳。
天未丧斯文，清风千古振。
人文粲六经，四术诗其先。
仲尼既云删，炳然列风雅。
厥旨幽且微，受之唯子夏。
邈矣千百年，时有知诗者。
卓尔保暹师，生于宋天下。
内明卜商道，外减骚人价。
凿彼淳粹源，清辞竞流泻。
放意尚幽远，立言忌妖虫。
旨哉天目集，四海争传寫。
上以裨王化，下以正人伦，驱邪俾归正，躯浇使还淳。
天未丧斯文，清风千古振。
天未丧斯文。宋代。释智圆。天文悬日月，地文丽山川。人文粲六经，四术诗其先。仲尼既云删，炳然列风雅。厥旨幽且微，受之唯子夏。邈矣千百年，时有知诗者。卓尔保暹师，生于宋天下。内明卜商道，外减骚人价。凿彼淳粹源，清辞竞流泻。放意尚幽远，立言忌妖虫。旨哉天目集，四海争传寫。上以裨王化，下以正人伦，驱邪俾归正，躯浇使还淳。天未丧斯文，清风千古振。
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天象日月悬空，地文丽川。
人文粲六经，四术诗祖先。
孔子既然说删除，炳然列风雅。
其旨意幽又小，接受的只有子夏。
邀了一千一百年，当时有人知道诗。
卓越保崔暹师，产生于宋天下。
内第二卜商之道，外减诗人价。
凿那纯一精粹源，清辞竞相流泻。
想象还幽远，立言忌妖虫。
深意的天目山集，天下争着传抄。
上以小王化，下以正人伦，
驱赶邪恶使归正，浇派回到淳朴身躯。
天不消灭这种文化，清风千古振。
* 此部分翻译来自Baidu，仅供参考
人文粲六经，四术诗祖先。
孔子既然说删除，炳然列风雅。
其旨意幽又小，接受的只有子夏。
邀了一千一百年，当时有人知道诗。
卓越保崔暹师，产生于宋天下。
内第二卜商之道，外减诗人价。
凿那纯一精粹源，清辞竞相流泻。
想象还幽远，立言忌妖虫。
深意的天目山集，天下争着传抄。
上以小王化，下以正人伦，
驱赶邪恶使归正，浇派回到淳朴身躯。
天不消灭这种文化，清风千古振。
* 此部分翻译来自Baidu，仅供参考
释智圆
释智圆（976～1022）,字无外,自号中庸子,或称潜夫,俗家姓徐,钱塘（今浙江杭州）人，宋初天台宗山外派重要的诗文僧。他隐居西湖孤山多年而卒，后人因称其为“孤山法师”。释智圆虽为佛徒，但颇爱好儒学，喜为诗文，是唐中叶至宋初儒释道三家学说相互渗透的时代潮流下，致力于儒释相通的学 。...
释智圆朗读
释智圆。释智圆（976～1022）,字无外,自号中庸子,或称潜夫,俗家姓徐,钱塘（今浙江杭州）人，宋初天台宗山外派重要的诗文僧。他隐居西湖孤山多年而卒，后人因称其为“孤山法师”。释智圆虽为佛徒，但颇爱好儒学，喜为诗文，是唐中叶至宋初儒释道三家学说相互渗透的时代潮流下，致力于儒释相通的学 。
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