坚贞可补天。宋代。释智圆。玛瑙坡前石,坚贞可补天。女娲何处去,冷落没寒烟。
《玛瑙坡四咏》是宋代释智圆所作的一首诗词。该诗描述了玛瑙坡前的景色,表达了作者对女娲的思念之情。以下是该诗词的中文译文、诗意和赏析:
玛瑙坡前石,坚贞可补天。
这里的玛瑙坡前有一块坚硬而坚贞的石头,它可以弥补天地间的缺憾。
女娲何处去,冷落没寒烟。
女娲究竟去了哪里呢?这里冷落无人,寒烟蔓延。
诗意:
这首诗以玛瑙坡为背景,通过描写玛瑙坡前的石头和对女娲的思念,表达了作者对坚贞之物的赞美和对逝去的事物的思念之情。石头象征着坚定不移的品质,作者将其视为可以弥补天地间遗憾的象征。而女娲则代表了一个神话传说中的人物,她的消失使得玛瑙坡前变得冷落无人,寒烟弥漫。整首诗透露出一种对逝去事物的怀念和对坚定品质的推崇。
赏析:
这首诗以简约的语言描绘了一个意境,通过对玛瑙坡前景色的描写,将读者引入诗人的情感世界。石头的坚贞与女娲的消失构成了一种对比,更加突出了石头的特殊意义。同时,作者通过冷落和寒烟的描绘,进一步加深了对女娲的思念之情。整首诗意境优美,语言简练,给人以深思和遐想的空间。通过这首诗,读者可以感受到作者对坚定品质的推崇和对逝去事物的怀念之情,引发读者对生命和人生意义的思考。
释智圆(976~1022),字无外,自号中庸子,或称潜夫,俗家姓徐,钱塘(今浙江杭州)人,宋初天台宗山外派重要的诗文僧。他隐居西湖孤山多年而卒,后人因称其为“孤山法师”。释智圆虽为佛徒,但颇爱好儒学,喜为诗文,是唐中叶至宋初儒释道三家学说相互渗透的时代潮流下,致力于儒释相通的学 。...
释智圆。释智圆(976~1022),字无外,自号中庸子,或称潜夫,俗家姓徐,钱塘(今浙江杭州)人,宋初天台宗山外派重要的诗文僧。他隐居西湖孤山多年而卒,后人因称其为“孤山法师”。释智圆虽为佛徒,但颇爱好儒学,喜为诗文,是唐中叶至宋初儒释道三家学说相互渗透的时代潮流下,致力于儒释相通的学 。