教化何妨广大看。近现代。钱钟书。教化何妨广大看,一长可录选诗宽。虚心肯下涪翁拜,揖赵推袁亦所安。
诗词:《叔子寄示读近人集题句、媵以长书、盖各异》
作者:钱钟书(当代)
【中文译文】:
叔子寄示读近人集题句、媵以长书、盖各异
【诗意】:
这首诗由钱钟书创作,表达了他对于诗词教化的看法。他认为,无论是教育还是启迪,诗词的力量都是广泛而深远的。他鼓励人们要广泛阅读、欣赏和传承优秀的诗词作品,可以从中选录一些长篇诗词,以供后人鉴赏。诗中还提到了虚心肯学的涪翁、恭敬推崇的赵太守以及安定之人袁亦所,表示了他对这些具有思想深度和道德品质的人的崇敬之情。
【赏析】:
这首诗表达了钱钟书对于诗词教化的重视和推崇。他认为诗词不仅仅是一种艺术形式,更是一种教育和启迪的工具。通过广泛阅读和欣赏优秀的诗词作品,人们可以从中获得知识、感悟和智慧。他还提到了涪翁、赵太守和袁亦所,这些人物代表了诗词的影响力和价值。涪翁虚心肯学,赵太守推崇诗词,袁亦所安定自处,都展现了他们对于诗词的认同和追求。整首诗以简洁明快的语言,表达了钱钟书对于诗词的热爱和对于教化的信任,同时也传递出了他对于品德高尚的人物的敬仰之情。
这首诗通过简短而有力的语言,传递了作者对于诗词的崇敬和教化的看重。它鼓励人们广泛阅读、欣赏和传承优秀的诗词作品,通过诗词的力量来启发人们的智慧和品德。同时,通过提及涪翁、赵太守和袁亦所,诗中也展示了作者对于那些具有高尚品质和思想深度的人的敬佩和推崇。这首诗简短而有力,旨在呼吁人们重视诗词的教化作用,并向那些对于诗词有所追求和贡献的人致敬。
钱钟书(1910年-1998年),江苏无锡人,原名仰先,字哲良,后改名钟书,字默存,号槐聚,曾用笔名中书君,中国现代作家、文学研究家,与饶宗颐并称为“南饶北钱”。1929年,考入清华大学外文系。1932年,在清华大学古月堂前结识杨绛。1941年,完成《谈艺录》《写在人生边上》的写作。1947年,长篇小说《围城》由上海晨光出版公司出版。1958年创作的《宋诗选注》,列入中国古典文学读本丛书。1972年3月,六十二岁的钱钟书开始写作《管锥篇》。1998年12月19日上午7时38分,钱钟书先生因病在北京逝世,享年88岁。...
钱钟书。钱钟书(1910年-1998年),江苏无锡人,原名仰先,字哲良,后改名钟书,字默存,号槐聚,曾用笔名中书君,中国现代作家、文学研究家,与饶宗颐并称为“南饶北钱”。1929年,考入清华大学外文系。1932年,在清华大学古月堂前结识杨绛。1941年,完成《谈艺录》《写在人生边上》的写作。1947年,长篇小说《围城》由上海晨光出版公司出版。1958年创作的《宋诗选注》,列入中国古典文学读本丛书。1972年3月,六十二岁的钱钟书开始写作《管锥篇》。1998年12月19日上午7时38分,钱钟书先生因病在北京逝世,享年88岁。