谈玄终未悟

出自明代袁凯的《王仙人远过》,诗句共5个字,诗句拼音为:tán xuán zhōng wèi wù,诗句平仄:平平平仄仄。
闻道神仙侣,来寻野客园。
谈玄终未悟,对酒且忘言。
接树朱樱密,缘坡紫笋繁。
醉余春水上,坐听白鸥喧。
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闻道神仙侣对酒忘言:谓心中领会其意,不须用言语来说明。
春水:1.春天的河水。《三国志·吴志·诸葛瑾传》“黄武元年,迁左将军”裴松之注引晋张勃《吴录》:“及春水生,潘璋等作水城於上流。”唐杜甫《遣意》诗之一:“一径野花落,孤村春水生。”元杨维桢《雨后云林图》诗:“浮云载山山欲行,桥头雨餘春水生。”2.喻女子明亮的眼睛。唐崔珏《有赠》诗:“两脸夭桃从镜发,一眸春水照人寒。”3.指帝王春季游猎。《金史·舆服志下》:“其从春水之服则多鶻捕鹅,杂花卉之饰。”《续资治通鉴·宋孝宗淳熙十四年》:“朕今岁春水所过州县,其小官多干事,盖朕尝有赏擢,故皆勉力。”
白鸥

《王仙人远过》是明代袁凯创作的一首诗词。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析:

王仙人远过

闻说神仙的侣伴,
前来寻找我这个野客的园林。
我们谈论玄妙的道理,但始终没有领悟,
只顾对着美酒,忘却了言谈。

树上的朱樱花密密地相连,
山坡上的紫竹繁茂茂。
我醉卧在春水边,
静坐聆听着白鸥的喧闹声。

诗意解析:
这首诗以一种闲适愉悦的意境,表达了作者与神仙相遇的场景。诗中的王仙人可能是指仙境中的神仙,他与作者相见,寻访作者的园林。然而,他们围绕着玄妙的道理谈论,却没有真正领悟其中的奥妙。于是,他们转而饮酒作乐,忘却了言谈。

接下来的描写展现了自然景色的美丽。树上的朱樱花密集地开放,山坡上的紫竹茂盛繁荣。接着,作者描绘了自己醉卧在春水边,静静地坐着,聆听着白鸥的喧闹声。

整首诗描绘了一个闲适、宁静的境界,既有对玄妙的思考,又有对自然美景的欣赏。在这种境界中,作者体验到与神仙相遇的愉悦和超脱尘俗的宁静感。

赏析:
这首诗以简洁的语言描绘了一个寻常而又超脱尘俗的场景,融入了自然景色和玄妙思考的意象。通过对神仙侣伴的描绘,诗人表达了人与自然、人与神仙相遇的愉悦和思考的愿望。在寻找玄妙的过程中,诗人似乎认识到,真正的领悟并不在于言谈,而是在于宁静的心境中。这种宁静与自然的交融,使诗人感受到超越尘世的宁静与美好。

整首诗以自然景色为背景,展示了作者对自然美景的赞美和对玄妙思考的追求。通过简洁而意境深远的描写,呈现出一种宁静神秘的氛围,使读者也能共享到其中的愉悦和超脱尘俗的感受。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

袁凯

袁凯,生卒年不详,字景文,号海叟,明初诗人,以《白燕》一诗负盛名,人称袁白燕。松江华亭(今上海市松江县)人,洪武三年(1370)任监察御史,后因事为朱元璋所不满,伪装疯癫,以病免职回家,终“以寿终”。著有《海叟集》4卷。...

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