锻炼成丹

出自元代侯善渊的《沁园春·大道玄微》,诗句共4个字,诗句拼音为:duàn liàn chéng dān,诗句平仄:仄仄平平。
大道玄微,亘古常存,依旧俨然。
自心迷不悟,沉沦生死,回头改面,贩骨如山。
今日方知,本来模样,弃假还真物外观。
离生灭,顿无馀真性,出入泥丸。
眉间舞弄金蝉。
任飞去飞来透玉环。
采日魂月魄,收归鼎运,周天火侯,锻炼成丹
点化形神无衰老,渐返壮还童永注颜。
功成日,向彩云深处,稳跨祥鸾。
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大道:1.宽阔的道路。2.正确的道理
玄微亘古:整个古代;终古:~以来。~至今(从古到今)。~未有。
心迷沉沦:(动)陷入罪恶的或痛苦的境地。[近]沉湎。
生死:1.生存和死亡。2.分段生死︰谓凡夫于三界六道生死轮回时,系分段展转而受生死,故称。
回头:(动)把头转向后方:刚一~就被老师看见了。②(动)往后退:不能见困难就~。③(动)回家;回来:你上哪里去了,怎么一去就不~?④(动)悔悟;改邪归正:浪子~|现在~还不算晚。⑤(副)稍等一会儿;过一会儿:~见|~再说。
贩骨如山模样:(名)①人的面容或装束打扮的样子。[近]相貌|样子。②表示时间或年岁的大略情况:他二十岁~。
真物外观:(名)物体的外在表现形式:~典雅。
顿无馀真性:真性zhēnxìng∶真的真性近视∶本性;天性颠倒困踣之极,乃得彻见真性。——明·李贽《答马历山书》
出入:(动)出去和进来:~口|~请出示证件。②(名)(数目、语句)不一致;不相符:数目~较大|情况跟事实有~。③(名)支出和收入:~相抵。
泥丸:1.泥质小圆球。2.道家以人体为小天地,各部分均附以神名,脑神称为「精根」,字泥丸。故后世称头为「泥丸」。

《沁园春·大道玄微》是元代诗人侯善渊的一首诗词。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析:

大道玄微,亘古常存,依旧俨然。自心迷不悟,沉沦生死,回头改面,贩骨如山。

这条伟大而深奥的道路,自古以来一直存在,依旧庄严而恒久。人们的内心迷失无知,堕入生死的困境,但一旦回头改变自己的态度,就能够脱胎换骨,成为像山那样坚实的存在。

今日方知,本来模样,弃假还真物外观。离生灭,顿无馀真性,出入泥丸。

直到今天,我们才悟到,我们的本质原本如此,我们应该摒弃虚假,还原真实的外貌。超越生死,我们的真正自性不受世俗的束缚,能够自由地进出尘世。

眉间舞弄金蝉。任飞去飞来透玉环。采日魂月魄,收归鼎运,周天火侯,锻炼成丹。

眉间的神光跳动着金蝉般的闪烁。让它自由地飞翔,穿透玉环,采集太阳的精魂和月亮的魄力,收归鼎炉炼制,借助天地之火的炽热,最终炼成丹药。

点化形神无衰老,渐返壮还童永注颜。功成日,向彩云深处,稳跨祥鸾。

这颗丹药能够点化人的身体和精神,使之不受衰老的困扰,逐渐恢复年轻的状态,永葆青春容颜。当功德完成之时,他将踏上彩云深处,稳稳地乘坐祥瑞凤鸟。

这首诗词表达了对道路的探寻和人生的修行的思考。诗人通过描述大道的玄妙和人们在追寻道路中的种种困境,表达了回归真实本性的重要性以及通过修行和炼丹获得永恒的青春和成就的愿望。整首诗词意境深远,语言华丽,给人以启迪和思考。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考