倦应扶风马。金朝。马钰。不悭贪,不谄诈。不忆家缘,不说乡中话。不著世情不著假。不做诗词,不敢言行化。志弥高,心转下。云水清闲,内养内无价。乐在其中欣放耍。姓氏人询,倦应扶风马。
《苏幕遮 自戒》是元代马钰的一首诗词。这首诗词表达了作者的清高宁静之心境,以及他对名利和虚伪的嗤之以鼻。
诗词的中文译文如下:
不悭贪,不谄诈。
不忆家缘,不说乡中话。
不著世情不著假。
不做诗词,不敢言行化。
志弥高,心转下。
云水清闲,内养内无价。
乐在其中欣放耍。
姓氏人询,倦应扶风马。
诗意和赏析:
这首诗词以简洁明快的语言道出了作者马钰的生活态度和价值观。他坚持自己的原则和道德准则,不图名利,不恭维奉承。他不思念家乡的亲人,也不参与乡里的是非议论。他不留心世俗纷扰,不与虚伪为伍。他宁可不写诗词,也不敢妄言和行为虚伪。他的志向高远,但内心却保持平静和谦逊。
诗词中的"云水清闲,内养内无价"表达了作者追求内心宁静和自我修养的愿望。他享受在云水之间的宁静自由,认为内心的养护和修炼是无价之宝。
最后两句"乐在其中欣放耍,姓氏人询,倦应扶风马"表明作者在这种清高宁静的生活中找到了快乐和满足。他并不追求外界的赞誉和评价,对于人们的关心和询问也感到疲倦,宁愿像风一样自由自在。
整首诗词流露出作者对纷扰世俗的厌倦和对内心宁静的追求,表现了他对真实自我的坚持,对虚伪和名利的嗤之以鼻,以及对自由自在生活态度的表达。这种清高的心境和追求让人感到舒适和平静,也呼应了元代文人士人格追求的一种理想境界。
凤翔扶风人,徙居登州宁海,字元宝,号丹阳子。初名从义,字宜甫。海陵王贞元间进士。世宗大定中遇重阳子王哲,从其学道术,与妻孙不二同时出家。后游莱阳,入游仙宫。相传妻孙氏与钰先后仙去。赐号丹阳顺化真人、抱一无为真人、抱一无为普化真君等。...
马钰。凤翔扶风人,徙居登州宁海,字元宝,号丹阳子。初名从义,字宜甫。海陵王贞元间进士。世宗大定中遇重阳子王哲,从其学道术,与妻孙不二同时出家。后游莱阳,入游仙宫。相传妻孙氏与钰先后仙去。赐号丹阳顺化真人、抱一无为真人、抱一无为普化真君等。