十二时中常若见。金朝。马钰。行道要心坚。密护丹田。调和真息永绵绵。十二时中常若见。休要尘牵。诀要避喧哗,静处安然。须通语、默默言传。神秀丹成行满。得去朝
诗词:《炼丹砂 鸣鹤馀音卷四之》
诗意和赏析:
这首诗词出自元代马钰之手,以表达修行者在行道过程中应该保持内心的坚定,密切守护丹田,调和真气永远流动。作者提到了"十二时中常若见",表明修行者应该时刻保持警觉,不被尘世的纷扰所困扰。诗中还提到了避免喧嚣,追求宁静的重要性,修行者应该在安静的环境中集中思考,默默传承修行的智慧。最后,诗中将修炼神奇的丹药比喻成一段行程,表达了修行者达到神秀之境,实现内心的满足。
在这首诗词中,作者以简练的语言展示了修行者所遵循的道路和修行的要点。通过坚定的内心、守护丹田和调和真气的手法,修行者能够在纷扰的尘世中保持清明和平静。作者同时强调了避开喧嚣与尘嚣的重要性,只有在安静的环境中才能真正集中心神,领悟修行的真谛。最后,修行达到巅峰的时刻被形容为丹药炼成的行程完成,暗示修行者通过不懈的努力和坚持,最终实现了内心的圆满和满足。
这首诗词通过简洁而富有意境的表达,传达了修行者在修行道路上应坚持的原则和追求的目标。同时,通过炼丹的隐喻,将修行的过程比作炼丹的行程,使诗词充满了神秘和令人向往的氛围。整首诗词以简练的语言展示了修行者的修行之路,给人以启迪和思考。
凤翔扶风人,徙居登州宁海,字元宝,号丹阳子。初名从义,字宜甫。海陵王贞元间进士。世宗大定中遇重阳子王哲,从其学道术,与妻孙不二同时出家。后游莱阳,入游仙宫。相传妻孙氏与钰先后仙去。赐号丹阳顺化真人、抱一无为真人、抱一无为普化真君等。...
马钰。凤翔扶风人,徙居登州宁海,字元宝,号丹阳子。初名从义,字宜甫。海陵王贞元间进士。世宗大定中遇重阳子王哲,从其学道术,与妻孙不二同时出家。后游莱阳,入游仙宫。相传妻孙氏与钰先后仙去。赐号丹阳顺化真人、抱一无为真人、抱一无为普化真君等。