疏远尘缘

出自金朝马钰的《清心镜 本名红窗*》,诗句共4个字,诗句拼音为:shū yuǎn chén yuán,诗句平仄:平仄平平。
我当初,为庵主。
勤勤接待,云朋霞侣。
时时地、疏远尘缘,渐渐成觉悟。
悟心开,便得遇。
本师遣我,专来化度。
阐妙玄、穿凿愚迷,要荐
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庵主勤勤疏远:关系生疏,不亲近。
尘缘:世俗的关系。
觉悟:(动)由迷惑而明白;由模糊而认清;醒悟:他们终于~到,要脱贫致富必须努力发展生产。[近]醒悟。②(名)指对信仰、道理等的认识:思想~|政治~。
本师:犹祖师。所从受业的老师。佛教徒对释迦如来的尊称,意为根本的教师。
穿凿:1.凿通;凿穿。2.非常牵强地解释,硬说成具有某种意思。

《清心镜 本名红窗*》是元代马钰所作的一首诗词。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析:

清心镜 本名红窗*

我当初,为庵主。
勤勤接待,云朋霞侣。
时时地、疏远尘缘,渐渐成觉悟。

这首诗词以第一人称述说了作者作为庵主的经历。他勤勉地接待来访的云朋霞侣,逐渐明白了要疏远世俗的尘缘,逐渐觉悟了其中的真谛。

悟心开,便得遇。
本师遣我,专来化度。
阐妙玄、穿凿愚迷,要荐。

当心智开悟时,就能得到真正的相遇。本师派遣我来,专门来化度众生。展示奇妙的玄理,揭示迷团,旨在引导人们走向正道。

这首诗词通过描述庵主的经历,表达了作者对修行道路的领悟和使命感。他认识到清心离世俗的纷扰,专注于化度众生,传播智慧的真谛。整首诗词以简洁明快的语言,抒发了作者对于修行境界和教化他人的追求,体现了元代佛教诗词的特点。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

马钰

凤翔扶风人,徙居登州宁海,字元宝,号丹阳子。初名从义,字宜甫。海陵王贞元间进士。世宗大定中遇重阳子王哲,从其学道术,与妻孙不二同时出家。后游莱阳,入游仙宫。相传妻孙氏与钰先后仙去。赐号丹阳顺化真人、抱一无为真人、抱一无为普化真君等。...

马钰朗读
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