便是仙方。金朝。马钰。七宝庵中,三清门里,全真堂建相当。东西廊舍,堪可做云房。凿石名为丹井,水甘美、有若琼浆。玄玄处,修真环堵,幽雅念,不寻常。云朋并霞友,微中讲论,妙里斟量。处身心清静,便是仙方。调息如同龟息,命灯内、性月圆光。斋场上,文山道友,唱此满庭芳。
《满庭芳 文山七宝会众*庵告名,因而示词 洞》是元代马钰创作的一首诗词。这首诗描述了七宝庵内的景象,以及庵中修行者们追求清静和修真的生活态度。
诗词的中文译文如下:
满庭芳,文山七宝会众*庵告名,因而示词 洞
七宝庵中,三清门里,全真堂建相当。
庵内东西廊舍,堪可做云房。
凿石名为丹井,水甘美、有若琼浆。
玄玄处,修真环堵,幽雅念,不寻常。
云朋并霞友,微中讲论,妙里斟量。
处身心清静,便是仙方。
调息如同龟息,命灯内、性月圆光。
斋场上,文山道友,唱此满庭芳。
这首诗词通过丰富的描写展现了七宝庵的美景和修行者们的生活。七宝庵内的建筑布局与三清门相称,全真堂的气势磅礴。庵内的东西廊舍宛如云房,给人一种超凡脱俗的感觉。诗中提到的丹井是以凿石而成,水甘美如琼浆,给人一种清甜的感受。
诗中还描绘了修行者们在庵中的生活态度。他们修行于幽静的玄玄之地,修真的环境安静而雅致,与寻常之地有所不同。他们之间相互交流,讨论妙理,颇有境界。身心清静的状态即可成为仙方,使人感到安宁和祥和。
诗词中的"调息如同龟息,命灯内、性月圆光"表达了修行者们调息的方式,如同乌龟息肩,内敛而深入,而内心的灯火照耀,如同明亮的月光。最后,诗中提到了文山道友在斋场上唱出这首《满庭芳》的诗词,以表达对庵中美景和修行者生活的赞美。
这首诗词通过描绘庵中景色和修行者的生活,表达了对清静和修真生活态度的追求。诗中运用了丰富的意象和形容词,使读者能够感受到庵中的宁静和祥和。这首诗词以凝练而深邃的语言,展示了元代文人的情怀和修行之道,给人一种超然物外的感受,引人入胜。
凤翔扶风人,徙居登州宁海,字元宝,号丹阳子。初名从义,字宜甫。海陵王贞元间进士。世宗大定中遇重阳子王哲,从其学道术,与妻孙不二同时出家。后游莱阳,入游仙宫。相传妻孙氏与钰先后仙去。赐号丹阳顺化真人、抱一无为真人、抱一无为普化真君等。...
马钰。凤翔扶风人,徙居登州宁海,字元宝,号丹阳子。初名从义,字宜甫。海陵王贞元间进士。世宗大定中遇重阳子王哲,从其学道术,与妻孙不二同时出家。后游莱阳,入游仙宫。相传妻孙氏与钰先后仙去。赐号丹阳顺化真人、抱一无为真人、抱一无为普化真君等。