岂悟修行。金朝。马钰。叹人人,忒拙计。竞蜗角虚名,蝇头薄利。才争得、粟米头高,早笑他低底。厮是非,讲闲气。岂悟修行,超凡出世。了性命、些子功夫,占
《清心镜 叹世》是元代诗人马钰创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析:
清心镜 叹世
叹人人,忒拙计。
竞蜗角虚名,蝇头薄利。
才争得、粟米头高,早笑他低底。
厮是非,讲闲气。
岂悟修行,超凡出世。
了性命、些子功夫,占浮云、夸矫世。
译文:
悲叹每个人,计谋太愚蠢。
争相追逐微小的虚名,追求微薄的利益。
那些才华争夺者,得到了一时的成功,早已嘲笑那些低下的人。
纷争是非,口舌之争。
怎能意识到修行之道,超越尘世的俗世。
放下生命,一些功夫,只是占据了虚幻的云彩,吹嘘着自己扭曲的现实。
诗意:
这首诗揭示了作者对世俗虚名和狭隘利益的嘲讽和不屑。他表达了对那些追求权力、名利和争斗的人的遗憾和叹息。作者认为这些追求只会导致虚浮的成功,而无法真正超越人世的束缚。他呼吁人们应该追求更高的境界,超越世俗的执着,以追求更深层次的修行和人生意义。
赏析:
这首诗词运用了简练而有力的语言,通过对比和讽刺,揭示了人们在追逐名利的过程中所付出的代价。作者以生动的形象描绘了那些争夺虚名的人,将他们比喻为蜗牛的角,微不足道又可笑。同时,作者也强调了修行超脱的重要性,认为超越世俗的追逐才能获得真正的自由和幸福。
这首诗词以简单直接的语言表达了深刻的思想,通过对现实的批判和对修行的赞美,启示人们应该超越功利和名利的追逐,追求更高层次的境界。它提醒人们不要沉迷于世俗的纷争和浮华,而要以清心的态度面对人生,寻求内心的宁静和超越。
凤翔扶风人,徙居登州宁海,字元宝,号丹阳子。初名从义,字宜甫。海陵王贞元间进士。世宗大定中遇重阳子王哲,从其学道术,与妻孙不二同时出家。后游莱阳,入游仙宫。相传妻孙氏与钰先后仙去。赐号丹阳顺化真人、抱一无为真人、抱一无为普化真君等。...
马钰。凤翔扶风人,徙居登州宁海,字元宝,号丹阳子。初名从义,字宜甫。海陵王贞元间进士。世宗大定中遇重阳子王哲,从其学道术,与妻孙不二同时出家。后游莱阳,入游仙宫。相传妻孙氏与钰先后仙去。赐号丹阳顺化真人、抱一无为真人、抱一无为普化真君等。