一般仙格

出自金朝马钰的《踏云行·三髻轩昂》,诗句共4个字,诗句拼音为:yì bān xiān gé,诗句平仄:仄平平平。
三髻轩昂,一般仙格
宜乎花戴青黄白。
这些道意少人知,马风再遇亲传得。
欲要修持,须依法则。
日来月往通关脉。
烹铅炼汞结金丹,功成
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轩昂:(形)①高扬。②形容精神饱满、振奋的样子:气宇~。
仙格道意再遇亲传通关:通关tōngguān见“打通关”∶旧指为通知各地知道而发行的关文
金丹:中国古代炼丹术名词。包括“外丹”和“内丹”两种。外丹是用丹砂红色硫化汞与铅、硫黄等原料烧炼而成的黄色药金还丹,其成品叫金丹。道教认为服食以后可以使人成仙、长生不老。唐代以前,金丹多指外丹。唐宋以后多指修炼内丹,即把人体作“炉鼎”,以体内的“精”、“气”作药物,用“神”烧炼,道教认为使精、气、神凝聚可结成“圣胎”,即可脱胎换骨而成仙。
功成

《踏云行·三髻轩昂》是元代马钰创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
三髻高高耸立,神态如仙。适宜佩戴花朵,有青、黄、白三种颜色。其中蕴含的道理很少有人了解,马风再次遇到了亲传的教导。如果想要修行,必须依照法则。日复一日,月复一月,通达人体的经脉。烹制铅,炼化汞,形成金丹。当功力达成之时……

诗意:
这首诗词描绘了一个神秘而高傲的形象,即“三髻轩昂”。诗中提到了花朵的青、黄、白三种颜色,暗示了诗人对于修行和道法的理解。然而,这种理解却并不为众人所知,只有马风再次遇到亲传的教导,才能领悟其中的道理。修行需要依照法则,通过日月循环的时间推移,通达人体的经脉。而烹铅、炼汞,最终形成金丹,象征着功力达到巅峰的境界。

赏析:
《踏云行·三髻轩昂》通过描绘神秘的形象和修行的过程,展现了马钰对于道法修行的思考和理解。诗中所提到的三髻轩昂形象,给人一种高贵、不凡的感觉,暗示了修行者的超凡境界。花朵的青、黄、白三种颜色,象征了不同层次的修行境界,其中蕴含的道理却是少有人知。诗人强调修行需要依照法则,通过时间的推移和经脉的通达,最终达到功力成就的境界。烹铅、炼汞、结金丹的过程象征着修行者经历的磨炼和蜕变,最终达到极致的成就。

整首诗词意境高远,言简意赅,蕴含着修行者对于道法和修行的深刻思考。马钰以简洁而富有想象力的语言,勾勒出了一个神秘而高尚的修行世界,给人以美感和启发。这首诗词通过抽象的描写,引发读者对于人生意义和修行道路的思考,展示了诗人对于生命和宇宙的探索。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

马钰

凤翔扶风人,徙居登州宁海,字元宝,号丹阳子。初名从义,字宜甫。海陵王贞元间进士。世宗大定中遇重阳子王哲,从其学道术,与妻孙不二同时出家。后游莱阳,入游仙宫。相传妻孙氏与钰先后仙去。赐号丹阳顺化真人、抱一无为真人、抱一无为普化真君等。...

马钰朗读
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