不如留意则追寻。金朝。马钰。八识通知心已定,遍观物物皆阴。不如留意则追寻。水中闲养火,玉内要生金。直待阳纯丹不漏,恁时可称知音。超然云步上瑶岑。不劳极目望,自见好光临。
《临江仙 继重阳韵》是元代马钰所作的一首诗词。以下是它的中文译文、诗意和赏析:
中文译文:
八识通知心已定,
遍观物物皆阴。
不如留意则追寻。
水中闲养火,玉内要生金。
直待阳纯丹不漏,
恁时可称知音。
超然云步上瑶岑。
不劳极目望,自见好光临。
诗意:
这首诗词表达了作者的内心感悟和对人生境界的追求。作者通过观察世间万物,发现它们都有一种虚幻、幻灭的本质。他认为,不如专注于内心的体悟,追求真正的境界。诗中提到水中闲养火、玉内要生金,暗喻通过内心的修炼和悟道,可以达到超凡脱俗的境地。当阳光纯粹如丹炉中的火焰不再泄漏时,才能称之为知音。最后,作者表达了超然物外、超越尘世的境界,不需要劳累地远望,自然而然地会有美好的光芒降临。
赏析:
这首诗词通过对物象的观察和抒发内心感悟,描绘了一幅超然物外的仙境画卷。作者以八识通知心已定为引子,表明自己已经超越了世俗的干扰,进入了一种超越凡尘的境界。他认为世间万物都是虚幻的,都有一种阴暗和幻灭的一面,唯有通过留意内心,才能追寻到真正的境界。水中闲养火、玉内要生金的隐喻,突出了内心修炼和悟道的重要性,揭示了作者对于追求真理和超脱尘世的向往。当阳光纯粹如丹炉中的火焰不再泄漏时,才能找到真正的知音,这里表达了诗人追求精神交流和境界共鸣的心愿。最后两句表现了作者超然物外、自得其乐的境界,不需要刻意追求,美好的光芒自然会降临。
整首诗词意境高远,表达了作者对超越尘世、追求真理和境界的向往。通过细腻的描写和意象的运用,将诗人的内心感悟和对人生的思考表达得淋漓尽致,给人以启迪和思考。
凤翔扶风人,徙居登州宁海,字元宝,号丹阳子。初名从义,字宜甫。海陵王贞元间进士。世宗大定中遇重阳子王哲,从其学道术,与妻孙不二同时出家。后游莱阳,入游仙宫。相传妻孙氏与钰先后仙去。赐号丹阳顺化真人、抱一无为真人、抱一无为普化真君等。...
马钰。凤翔扶风人,徙居登州宁海,字元宝,号丹阳子。初名从义,字宜甫。海陵王贞元间进士。世宗大定中遇重阳子王哲,从其学道术,与妻孙不二同时出家。后游莱阳,入游仙宫。相传妻孙氏与钰先后仙去。赐号丹阳顺化真人、抱一无为真人、抱一无为普化真君等。