休问因缘

出自金朝马钰的《*心香 岐阳镇张同监问修行》,诗句共4个字,诗句拼音为:xiū wèn yīn yuán,诗句平仄:平仄平平。
休问因缘,各做修行。
古人言、两句堪听。
人人有分,个个圆明。
但事情疏,心情净,达长生。
元气盈盈,大法成成。
*初观、日月停停。
光辉莹莹,龙虎平平。
觉本真真,常寂寂,永宁宁。
()
休问因缘:(名)①缘分;机缘。②佛教指产生结果的直接原因和辅助促成结果的条件或力量。
古人言人人:人人rénrén每人。人人自以为必死。——《资治通鉴·唐纪》
事情:1.人类生活中的一切活动和现象。2.事实。3.泛指婚丧大事。
心情:(名)心神;情绪:~愉快。[近]情绪。
长生元气:(名)指人或国家、组织的生命力:~大伤|恢复~。
大法:基本法则。指国家的重要法令或根本法。指朝廷的纲纪。佛教语。谓大乘佛法。复姓。宋代有大法乐霖。
成成日月:1.谋生之道,生存。2.天体,即太阳和月亮。
停停:耸立貌;高貌。停,通“[[亭]]”。均等。等一等;待会儿。
光辉:(名)闪耀夺目的光:太阳的~洒遍大地。②(形)光明,灿烂:雷锋是我们学习的~榜样。
莹莹:形容某些有光泽物体的明亮光洁,明亮,亮晶晶的样子。同时较多用于女性的化名,别名和小名。
平平:不好不坏;寻常。
真真寂寂:寂寂jìjì形容寂静。

《心香 岐阳镇张同监问修行》是元代马钰创作的一首诗词。这首诗词表达了修行的内涵和境界。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析:

心香 岐阳镇张同监问修行

休问因缘,各做修行。
古人言,两句堪听。
人人有分,个个圆明。
但事情疏,心情净,达长生。
元气盈盈,大法成成。
初观、日月停停。
光辉莹莹,龙虎平平。
觉本真真,常寂寂,永宁宁。

诗意:
这首诗词表达了修行的内涵和境界。作者告诫人们不要过多追问因果关系,而应该专注于个体的修行。他引用了古人的教诲,说明每个人都有自己的修行道路,每个人都可以达到圆明的境界。然而,要实现长生不老,需要放下世俗的繁琐事务,使内心清净。当元气充盈,修行功法得到完善时,作者初次见到宇宙的运行如日月的停止,光辉如珠玉闪烁,宇宙间的龙虎平衡。这时他觉悟到自己本性的纯真,体验到常久的寂静,达到了永恒的宁静。

赏析:
这首诗词以简练而富有哲理的语言,传达了深邃的修行境界。通过对修行的思考和领悟,作者马钰以诗词的形式将其表达出来。他以简洁的笔触,点出了修行的核心:不要过于纠结于因果关系,而是应该专注于自己的修行道路。他引用了古人的智慧,强调每个人都有自己的修行机缘和天赋,每个人都有实现圆明境界的潜力。

在诗词的后半部分,作者以意象的方式描绘了修行的成就和境界。当元气充盈,修行功法得到完善时,作者观察到了宇宙的奥秘,日月停止,光辉闪烁,龙虎平衡。这一描写象征着修行者超越了尘世的束缚,达到了内心的和谐与平衡。而作者在最后几句中,强调了修行者本真的觉悟和永恒的宁静。

整首诗词以简练的语言和凝练的意象,传达出修行的深邃和境界的宁静。读者在品味诗词时,可以感受到作者对修行道路的思考和领悟,同时也能够引发自己对修行和内心境界的思考。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

马钰

凤翔扶风人,徙居登州宁海,字元宝,号丹阳子。初名从义,字宜甫。海陵王贞元间进士。世宗大定中遇重阳子王哲,从其学道术,与妻孙不二同时出家。后游莱阳,入游仙宫。相传妻孙氏与钰先后仙去。赐号丹阳顺化真人、抱一无为真人、抱一无为普化真君等。...

马钰朗读
()