向他方求出离
圣老子元姓李。今正是遗风起。向他方求出离。明位。从坎暗清凉地。便施仁兼富义。还略叙闲中意。内无心真活计。分美。都水火须交济。
向他方求出离。金朝。王哲。圣老子元姓李。今正是遗风起。向他方求出离。明位。从坎暗清凉地。便施仁兼富义。还略叙闲中意。内无心真活计。分美。都水火须交济。
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姓李正是:1.就是。2.恰好是。3.确实是，对事物表示肯定。4.确实是，同意别人意见时加重语气。5.表示答应的话语。6.旧小说、戏曲里的套语。用于引出诗词或熟语。
遗风:遗风yífēng余风,余音。指过去时代遗留下来的文化特点或某个时代留传下来的风气其有陶唐氏之遗风乎?——《史记·吴太伯世家》扬郑卫之浩乐,结激楚之遗风。——《淮南子·原道训》
出离:1.与佛家寓意相同，指代涅槃。2.离开，出走到别的地方。3.超出，超过。
明位清凉:（形）凉而使人清爽：～饮料|～的山风。
富义中意:心意;满意
无心:（动）没有心思：～学习|～工作。②（副）不是故意的；无意：言者～，听者有意。［反］有心。
活计:（名）①原指手艺或缝纫、刺绣等，现泛指各种工作：针线～|店里的～快干完。②做成的或待做的手工制品：她拿着～给大家看。
水火:1.比喻势不两立：两人犹如水火。。2.水和火，生活中离不开的：民非水火不能生活。3.指排泄大小便（多见于早期白话）。
遗风:遗风yífēng余风,余音。指过去时代遗留下来的文化特点或某个时代留传下来的风气其有陶唐氏之遗风乎?——《史记·吴太伯世家》扬郑卫之浩乐,结激楚之遗风。——《淮南子·原道训》
出离:1.与佛家寓意相同，指代涅槃。2.离开，出走到别的地方。3.超出，超过。
明位清凉:（形）凉而使人清爽：～饮料|～的山风。
富义中意:心意;满意
无心:（动）没有心思：～学习|～工作。②（副）不是故意的；无意：言者～，听者有意。［反］有心。
活计:（名）①原指手艺或缝纫、刺绣等，现泛指各种工作：针线～|店里的～快干完。②做成的或待做的手工制品：她拿着～给大家看。
水火:1.比喻势不两立：两人犹如水火。。2.水和火，生活中离不开的：民非水火不能生活。3.指排泄大小便（多见于早期白话）。
王哲
（1112—1170）咸阳人，道士，初名中孚，字允卿。熙宗天眷初应武举，改名德威，字世雄；海陵王正隆四年学道，改名，字知明，号重阳子。倜傥尚义，不拘小节，好属文，才思敏捷。学道后往来终南山一带，曾在终南县南凿穴而居。后至山东崳山全真庵。所创教派名全真道。马丹阳、丘长春、王玉阳、郝广陵、谭处端皆其弟子。...
王哲朗读
王哲。（1112—1170）咸阳人，道士，初名中孚，字允卿。熙宗天眷初应武举，改名德威，字世雄；海陵王正隆四年学道，改名，字知明，号重阳子。倜傥尚义，不拘小节，好属文，才思敏捷。学道后往来终南山一带，曾在终南县南凿穴而居。后至山东崳山全真庵。所创教派名全真道。马丹阳、丘长春、王玉阳、郝广陵、谭处端皆其弟子。
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