真清真静,便是虎和龙。澄澄湛湛,婴儿姹女自升腾。寂默刀圭根本,斋戒换西东。时中十二,常常觉照,内调神气玉炉功。何须寻枝摘叶,岂论语丹经。假馀玄妙,知懒惰亦成空。灭睡忘言除欲,饮膳少丰融。外系疏啬,人情淡薄,念头打破渐幽通。
念头打破渐幽通。金朝。王哲。真清真静,便是虎和龙。澄澄湛湛,婴儿姹女自升腾。寂默刀圭根本,斋戒换西东。时中十二,常常觉照,内调神气玉炉功。何须寻枝摘叶,岂论语丹经。假馀玄妙,知懒惰亦成空。灭睡忘言除欲,饮膳少丰融。外系疏啬,人情淡薄,念头打破渐幽通。
(1112—1170)咸阳人,道士,初名中孚,字允卿。熙宗天眷初应武举,改名德威,字世雄;海陵王正隆四年学道,改名,字知明,号重阳子。倜傥尚义,不拘小节,好属文,才思敏捷。学道后往来终南山一带,曾在终南县南凿穴而居。后至山东崳山全真庵。所创教派名全真道。马丹阳、丘长春、王玉阳、郝广陵、谭处端皆其弟子。...
王哲。(1112—1170)咸阳人,道士,初名中孚,字允卿。熙宗天眷初应武举,改名德威,字世雄;海陵王正隆四年学道,改名,字知明,号重阳子。倜傥尚义,不拘小节,好属文,才思敏捷。学道后往来终南山一带,曾在终南县南凿穴而居。后至山东崳山全真庵。所创教派名全真道。马丹阳、丘长春、王玉阳、郝广陵、谭处端皆其弟子。