自在随缘
召清飚，邀皓月，同为侣伴。
步长路，成欢乐，唇歌舌弹。
忽经过洞府嘉山，堪一玩。
正逢著、祥瑞频赞。
异果名花滋味美，馨香撒散。
对良辰，虽好景，难为惹绊。
任水云，前程至，天涯海畔。
便遭遇、清净神舟，超彼岸。
这回做、真害风汉。
自在随缘。金朝。王哲。自在随缘，信脚而无思没算。召清飚，邀皓月，同为侣伴。步长路，成欢乐，唇歌舌弹。忽经过洞府嘉山，堪一玩。正逢著、祥瑞频赞。异果名花滋味美，馨香撒散。对良辰，虽好景，难为惹绊。任水云，前程至，天涯海畔。便遭遇、清净神舟，超彼岸。这回做、真害风汉。
随缘:1.佛教语。谓佛应众生之缘而施教化。缘，指身心对外界的感触。南朝宋宗炳《明佛论》：“然羣生之神，其极虽齐，而随缘迁流，成麤妙之识，而与本不灭矣。”唐戴叔伦《赠行脚僧》诗：“补衲随缘住，难违尘外踪。”2.顺应机缘；任其自然。《北齐书·陆法和传》：“法和所得奴婢，尽免之，曰：‘各随缘去。’”唐张籍《赠道士宜师》诗：“自到王城得几年，巴童蜀马共随缘。”《古今小说·单符郎全州佳偶》：“随缘快活，亦足了一生矣。”郭沫若《圣者》：“到处随缘是我家，一篇《秋水》一杯茶。”
皓月:皎洁的月亮。
侣伴:侣伴lǚbàn伴侣,同伴
经过:（动）通过（时间、空间、动作等）：～一段时间的观察|一条小河从我家门前～|～讨论，我们决定采纳他的意见。②（名）经历的过程：谈谈事情的～。
洞府:（名）神话称深山中神仙住的地方。
堪一玩
《酴*香》是元代王哲创作的一首诗词。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
《酴*香》
自由地任性随缘，
相信直觉，不思考不计算。
招来清风，邀请皓月，它们成为我的伴侣。
踏着宽广的道路，享受欢乐，畅情地歌唱。
突然经过了洞府嘉山，可以留连片刻。
正好碰上了吉祥的景象，频频得到赞美。
异国的水果和美丽的花朵，滋味美妙，馨香四溢。
虽然对这美好的时光和景色感到满意，但难以停留。
放任水与云，前途不可预知，无论是天涯还是海边。
然后遇到了一艘清净的神舟，超越了彼岸。
这一次真的是个了不起的冒险。
诗意和赏析：
《酴*香》这首诗词在表达一种自由随性、随遇而安的生活态度。诗人王哲通过自在随缘的生活方式，倡导相信直觉，不过多思考和计算。他欢迎清风和皓月的陪伴，享受在宽广道路上的欢乐，用歌唱表达内心的畅快。诗中提到突然经过洞府嘉山，这里是一个让人愉悦的地方，景象吉祥，给人带来赞美。异国的水果和美丽的花朵散发出美妙的香气，让人愉悦。然而，诗人也表达了对美好时光和景色的珍惜，但他知道无法长久停留，因为他选择放任水与云，追寻未知的前程，不论是在天涯还是海畔。最后，他遇到了一艘清净的神舟，超越了彼岸，这次冒险是真的了不起。
这首诗词以简练的语言和流畅的韵律表达了诗人对自由、随性和追求未知的向往。通过描绘自然景色和享受美好时光，诗人表达了对生活的热爱和珍惜，同时也传递了一种超越常规的冒险精神。整首诗词流畅自然，情感真挚，给人一种畅快淋漓的感觉，引发读者对自由生活和追求内心真实的思考。
王哲
（1112—1170）咸阳人，道士，初名中孚，字允卿。熙宗天眷初应武举，改名德威，字世雄；海陵王正隆四年学道，改名，字知明，号重阳子。倜傥尚义，不拘小节，好属文，才思敏捷。学道后往来终南山一带，曾在终南县南凿穴而居。后至山东崳山全真庵。所创教派名全真道。马丹阳、丘长春、王玉阳、郝广陵、谭处端皆其弟子。...
王哲。（1112—1170）咸阳人，道士，初名中孚，字允卿。熙宗天眷初应武举，改名德威，字世雄；海陵王正隆四年学道，改名，字知明，号重阳子。倜傥尚义，不拘小节，好属文，才思敏捷。学道后往来终南山一带，曾在终南县南凿穴而居。后至山东崳山全真庵。所创教派名全真道。马丹阳、丘长春、王玉阳、郝广陵、谭处端皆其弟子。