四三通十二
名人吃并无忧。
四三通十二，个个下重楼。
＊得过时冰是水，水中雨点浮沤。
一来一去几时休。
若教同我愿。
管取得真修。
四三通十二。金朝。王哲。栗子味招全道子，芋头滋味引回头。名人吃并无忧。四三通十二，个个下重楼。＊得过时冰是水，水中雨点浮沤。一来一去几时休。若教同我愿。管取得真修。
芋头:芋的根状茎,在热带地区作为一种主食品。
滋味:（名）①味道。②比喻某种感受：挨饿的～不好受。［近］味道。
回头:（动）把头转向后方：刚一～就被老师看见了。②（动）往后退：不能见困难就～。③（动）回家；回来：你上哪里去了，怎么一去就不～？④（动）悔悟；改邪归正：浪子～|现在～还不算晚。⑤（副）稍等一会儿；过一会儿：～见|～再说。
名人:名人míngrén[celebrity;bigbugname;famouspersonage;guidingleadinglight;notable]知名人士;杰出的或引人注目的人物;显要人物参与其事的有从王子到出版家等名人。
无忧:1.没有忧患；不用担心。《左传·昭公三十二年》：“范献子谓魏献子曰：‘……从王命以紓诸侯，晋国无忧。’”《史记·张仪列传》：“为大王计，莫如事秦。事秦则楚韩必不敢动；无楚韩之患，则大王高枕而卧，国必无忧矣。”唐罗邺《上东川顾尚书》诗：“龙节坐持兵十万，可怜三蜀尽无忧。”宋朱熹《次瑞泉诗韵》：“终待寒泉食，无忧水镜昏。”2.佛教语。参见“无忧王”、“无忧树”。
重楼:1.层楼。2.道教称气管为「重楼」。3.黄精别名。见明李时珍《本草纲目·草一·黄精》。
过时:（形）已经不流行的；陈旧不合时宜的。［反］流行|时髦|入时。
雨点:从云中落下的水滴。
浮沤一来:来一趟。常与“二来”、“三来”等连用，列举理由或目的。谓某种动作或情况的出现。蒙语ire的音译。“来了”之意。
《临江仙 真人训马先生，法名通一，字全道》是元代王哲的一首诗词。下面是该诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
栗子味招全道子，
芋头滋味引回头。
名人吃并无忧。
四三通十二，个个下重楼。
＊得过时冰是水，
水中雨点浮沤。
一来一去几时休。
若教同我愿。
管取得真修。
诗意：
这首诗词描述了真人训马先生的一番教导。他以栗子的味道吸引全道子，以芋头的滋味引起他的回头。名人们吃饭并不担忧，四三通十二，个个都在宴会楼下。
赏析：
这首诗词通过描述真人训马先生的教导场景，展示了一种修行的哲理。栗子和芋头作为食物，象征着世间的各种美好事物，而真人的训导则代表了修行者对于这些事物的引导和教诲。
诗中提到的"四三通十二"意味着名人们纷纷参与宴会，下到楼下欢聚一堂。这种场景传递了一种轻松愉快的氛围，也反映了修行者和名人们在修行道路上的共同追求和交流。
诗词的最后几句"得过时冰是水，水中雨点浮浊。一来一去几时休，若教同我愿，管取得真修"表达了修行者对于修行的追求。作者通过比喻，告诫人们要抓住时机，不要固守不变，要不断地进取和修行。只有与自己的愿望相同，才能真正获得修行的成果。
这首诗词以简洁明快的语言，表达了修行者的追求和对修行道路的思考。通过食物的比喻和修行者的教导，传达出了一种积极向上的人生态度和修行哲学。
王哲
（1112—1170）咸阳人，道士，初名中孚，字允卿。熙宗天眷初应武举，改名德威，字世雄；海陵王正隆四年学道，改名，字知明，号重阳子。倜傥尚义，不拘小节，好属文，才思敏捷。学道后往来终南山一带，曾在终南县南凿穴而居。后至山东崳山全真庵。所创教派名全真道。马丹阳、丘长春、王玉阳、郝广陵、谭处端皆其弟子。...
王哲。（1112—1170）咸阳人，道士，初名中孚，字允卿。熙宗天眷初应武举，改名德威，字世雄；海陵王正隆四年学道，改名，字知明，号重阳子。倜傥尚义，不拘小节，好属文，才思敏捷。学道后往来终南山一带，曾在终南县南凿穴而居。后至山东崳山全真庵。所创教派名全真道。马丹阳、丘长春、王玉阳、郝广陵、谭处端皆其弟子。