一头乌色
真清真静真心获。
这边青，那边白。
一头乌色，上面殷红赫。
共同居，琉璃宅。
琼苞琼蕊琼花折。
玉童歌，金童拍。
皇天选中，山正是仙客。
一头乌色。金朝。王哲。做修持，须搜索。真清真静真心获。这边青，那边白。一头乌色，上面殷红赫。共同居，琉璃宅。琼苞琼蕊琼花折。玉童歌，金童拍。皇天选中，山正是仙客。
琉璃:巴利语veluriya或梵文俗语verulia的译音。用铝和钠的硅酸化合物烧制成的釉料,常见的有绿色和金黄色两种,多加在粘土的外层,烧制成缸、盆、砖瓦等。亦指琉璃灯座。
琼花:1.一种珍贵的花。2.古歌曲名。3.比喻雪花。
金童:1.仙童。2.比喻相貌端正、才识渊博的青年。3.指天真活泼的男儿童。
选中正是:1.就是。2.恰好是。3.确实是，对事物表示肯定。4.确实是，同意别人意见时加重语气。5.表示答应的话语。6.旧小说、戏曲里的套语。用于引出诗词或熟语。
仙客:仙人。借称官职清贵或风神超逸之士。对隐者或道士的敬称。指王仙客。唐传奇《无双传》中，王仙客娶外舅之女无双。因亦用为王姓女婿之典。古人对某些特异的动植物，如鹿﹑鹤﹑琼花﹑桂花等，皆有'仙客'之称。
《迎仙客》是元代王哲创作的一首诗词。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
迎接仙客，修道要搜寻真正的清静和真诚。这边是青色，那边是白色。一头乌黑，上面是鲜红的火焰。共同居住在琉璃宅院里。琼花的蕾和花朵被采摘下来。玉童唱歌，金童拍手。皇天选择了这座山，正是仙客的所在。
诗意：
这首诗词表达了修道者寻求真正的宁静与内心诚实的愿望。诗中描述了一个修道之地，一片宁静的环境，以及传说中仙人居住的琉璃宅院。诗人通过描绘颜色和意象的对比，营造出一种神秘而美丽的氛围。修道者们在这里迎接仙客，感受到了超凡脱俗的气息。
赏析：
这首诗词以简洁而富有意境的语言，描绘了修道者迎接仙客的场景。首先，诗人强调修道者在修持中应该寻找真正的清静与真诚，这体现了修道者对于内心净化和真正修行的追求。接着，诗人通过对颜色的描绘，将诗意转移到了环境的描绘上，通过对青色和白色的对比，营造出了一种宁静和纯洁的感觉。乌黑的头发上方的殷红火焰，象征着神秘的仙人气息，凸显了仙客的存在。最后，诗人描述了仙客居住的琉璃宅院，以及琼花的采摘，展示了修道者与仙客共同生活的美好图景。
整首诗词通过对色彩、意象和对比的运用，创造出了一种超凡脱俗的氛围，表达了修道者对于真正修行和内心净化的追求，以及与仙客共同生活的向往。这首诗词既展示了元代诗人独特的意象表达能力，又体现了中国古代文人对仙境和修道思想的追求和崇拜。
王哲
（1112—1170）咸阳人，道士，初名中孚，字允卿。熙宗天眷初应武举，改名德威，字世雄；海陵王正隆四年学道，改名，字知明，号重阳子。倜傥尚义，不拘小节，好属文，才思敏捷。学道后往来终南山一带，曾在终南县南凿穴而居。后至山东崳山全真庵。所创教派名全真道。马丹阳、丘长春、王玉阳、郝广陵、谭处端皆其弟子。...
王哲。（1112—1170）咸阳人，道士，初名中孚，字允卿。熙宗天眷初应武举，改名德威，字世雄；海陵王正隆四年学道，改名，字知明，号重阳子。倜傥尚义，不拘小节，好属文，才思敏捷。学道后往来终南山一带，曾在终南县南凿穴而居。后至山东崳山全真庵。所创教派名全真道。马丹阳、丘长春、王玉阳、郝广陵、谭处端皆其弟子。