自然聚散云皮

出自金朝王哲的《得道阳》,诗句共6个字,诗句拼音为:zì rán jù sàn yún pí,诗句平仄:仄平仄仄平平。
八月清凉白露匀。
万民安乐养真身。
窈窈冥冥云外客,昏昏默默月中人。
虽是居尘不染尘。
也无喜怒亦无嗔。
既处逍遥生莹滑,自然聚散云皮
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清凉:(形)凉而使人清爽:~饮料|~的山风。
万民:(名)广大的老百姓:~涂炭|~欢呼。
真身:真身zhēnshēn神仙或佛祖的本体、正身迷信
染尘喜怒无嗔聚散:聚散jùsàn会聚与分散人生聚散无常。

《得道阳》是元代王哲所作的一首诗词。这首诗词以自然景观为背景,通过对白露、云、月等元素的描绘,表达了一种超脱尘世、宁静自然的境界。

诗词的中文译文如下:
八月清凉白露匀。
万民安乐养真身。
窈窈冥冥云外客,
昏昏默默月中人。
虽是居尘不染尘,
也无喜怒亦无嗔。
既处逍遥生莹滑,
自然聚散云皮。

这首诗词开篇以八月的清凉和白露的滋润为描写对象,展现了凉爽的氛围。接着,诗人表达了万民都能过上安乐生活,养护真身的愿望。在接下来的描写中,诗人运用了窈窕、冥冥、昏昏和默默等词语,形象地描绘了云外和月中的客人,给人一种神秘、超脱尘世的感觉。

诗词中表达了诗人超然物外的心境,他居住在尘世之外,不受尘俗之累扰,不受喜怒嗔痴的困扰。他的心境自然而然,宛如逍遥自在,生动地描绘了一种超然的状态。

最后两句“既处逍遥生莹滑,自然聚散云皮”,通过描写逍遥的状态,表达出自然之间的变化无常,如云聚散一般,生命的变化也是自然而然的。

整首诗词以简洁明快的语言表达了诗人对自然境界的追求,表达了超脱尘世的心境和对自然变化的感悟。通过对自然景观的描写,体现了诗人对宁静、自然的向往,给人一种清新、悠然的诗意。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

王哲

(1112—1170)咸阳人,道士,初名中孚,字允卿。熙宗天眷初应武举,改名德威,字世雄;海陵王正隆四年学道,改名,字知明,号重阳子。倜傥尚义,不拘小节,好属文,才思敏捷。学道后往来终南山一带,曾在终南县南凿穴而居。后至山东崳山全真庵。所创教派名全真道。马丹阳、丘长春、王玉阳、郝广陵、谭处端皆其弟子。...

王哲朗读
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