物物拈来
惺惺用、玉匙金锁。
沥沥澄源，炎火焰火。
盈盈处，上下倒颠换过。
妙妙神机，玄玄性果。
清清做、静中堪可。
现现虚空，灵灵真个，明明衮光，光莹宝珠一颗。
物物拈来。金朝。王哲。物物拈来，般般打破。惺惺用、玉匙金锁。沥沥澄源，炎火焰火。盈盈处，上下倒颠换过。妙妙神机，玄玄性果。清清做、静中堪可。现现虚空，灵灵真个，明明衮光，光莹宝珠一颗。
打破:1.指物件受到突然或猛烈的一击而出现缺口或裂为碎片或几部分或突破原有的限制和约束@@@@2.物件受到突然或猛烈的一击而出现缺口或裂为碎片或几部分3.突破原有的限制和约束@@@@4.使突然结束@@@@5.没有遵循或遵守
惺惺:1.形容声音婉转动听。2虚情假意，扭捏做态。
金锁沥沥:1.形容水声。2.形容风声。
澄源火焰:（名）燃烧着的、闪烁向上升的可燃气体；火苗：扑灭～|愤怒的～。
盈盈处虚空:空虚：内心～。
真个:真个zhēngè〈方〉∶的确;真的他真个生气了
宝珠:贵重的珍珠。花名。山茶的一种。亦称'宝珠茶'﹑'宝珠山茶'。花名。茉莉花的一种。即宝珠小荷花。
《恣逍遥》是元代王哲创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
恣逍遥
物物拈来，般般打破。
在这世间，无论是什么事物，都能够轻松驾驭，将其纷扰之事一一化解。
惺惺用、玉匙金锁。
用智慧的手段，像使用玉制的钥匙和金制的锁一样，灵活应对各种情况。
沥沥澄源，炎火焰火。
清澈如水滴，澄净源头；充满热情，燃烧如火焰。
盈盈处，上下倒颠换过。
丰盈的状态在各个方面存在，上下颠倒时也能够互相转化。
妙妙神机，玄玄性果。
机智灵活，凭借着神奇的智慧，能够达到玄妙的结果。
清清做、静中堪可。
清澈纯净地完成事物，静谧中体现出可贵之处。
现现虚空，灵灵真个。
清晰地显现于虚空之中，灵动而真实。
明明衮光，光莹宝珠一颗。
明亮的光芒，宛如一颗闪耀的宝珠。
这首诗词表达了一种自由自在、灵动巧妙的境界。作者以物物拈来、般般打破的态度，展示了对世间万物的驾驭能力。他通过灵活运用智慧，用玉匙和金锁的方式解决问题。清澈纯净的状态和丰盈的存在相互转化，展示了一种平衡和变化的力量。作者将妙妙神机和玄玄性果相结合，彰显了智慧和洞察力的奇妙结果。整首诗词以清澈、灵动、明亮的形象描绘了一种宏伟而奇妙的境界，让人感受到一种自由自在、超越尘世的美好感觉。
王哲
（1112—1170）咸阳人，道士，初名中孚，字允卿。熙宗天眷初应武举，改名德威，字世雄；海陵王正隆四年学道，改名，字知明，号重阳子。倜傥尚义，不拘小节，好属文，才思敏捷。学道后往来终南山一带，曾在终南县南凿穴而居。后至山东崳山全真庵。所创教派名全真道。马丹阳、丘长春、王玉阳、郝广陵、谭处端皆其弟子。...
王哲。（1112—1170）咸阳人，道士，初名中孚，字允卿。熙宗天眷初应武举，改名德威，字世雄；海陵王正隆四年学道，改名，字知明，号重阳子。倜傥尚义，不拘小节，好属文，才思敏捷。学道后往来终南山一带，曾在终南县南凿穴而居。后至山东崳山全真庵。所创教派名全真道。马丹阳、丘长春、王玉阳、郝广陵、谭处端皆其弟子。