百日清清。金朝。王哲。玉性玉性。玉锁紧严,金关牢钉。玉房深、百日清清,玉辉光一并。玉匙开阐通仙迳。玉门中传令。玉童来、便许全真,玉皇宣已定。
《水云游 此首又见分梨十化集卷上》是元代王哲创作的一首诗词。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析。
译文:
水云游 此首又见分梨十化集卷上
玉性玉性。玉锁紧严,金关牢钉。
玉房深、百日清清,玉辉光一并。
玉匙开阐通仙迳。玉门中传令。
玉童来、便许全真,玉皇宣已定。
诗意:
这首诗描绘了一幅玉质的景象,融入了神话和仙境的元素。玉被视为高贵、纯洁和神圣的象征,诗人通过运用玉的形象来表达他对美好事物的向往和追求。
赏析:
诗中以"玉"为主题,通过多次重复的"玉性"一词,强调了诗人对纯洁和高尚的追求。"玉锁紧严,金关牢钉"表明玉质的珍贵被严密保护,具有一种神秘感。"玉房深、百日清清,玉辉光一并"描绘了一种纯净的状态,暗示了玉的光辉和洁净。"玉匙开阐通仙迳"表达了玉的神奇力量,可以开启通往仙境的道路。"玉门中传令"暗示了玉的地位和影响力,它是连接人间和神仙之间的桥梁。
诗中还出现了"玉童"和"玉皇"的形象,这些都是神话中的角色,增添了诗词的神秘色彩。"玉童来、便许全真,玉皇宣已定"表明诗人向玉皇神发出请求,并得到了承诺和宣告。
整首诗以玉质为线索,表达了诗人对纯洁、高尚和神秘的向往。通过运用玉的形象和神话的元素,诗人创造了一种虚幻而美丽的意境,让读者感受到一种超越尘世的境界。这首诗词展示了元代诗人的想象力和对美好事物的追求,同时也展现了玉的独特魅力和象征意义。
(1112—1170)咸阳人,道士,初名中孚,字允卿。熙宗天眷初应武举,改名德威,字世雄;海陵王正隆四年学道,改名,字知明,号重阳子。倜傥尚义,不拘小节,好属文,才思敏捷。学道后往来终南山一带,曾在终南县南凿穴而居。后至山东崳山全真庵。所创教派名全真道。马丹阳、丘长春、王玉阳、郝广陵、谭处端皆其弟子。...
王哲。(1112—1170)咸阳人,道士,初名中孚,字允卿。熙宗天眷初应武举,改名德威,字世雄;海陵王正隆四年学道,改名,字知明,号重阳子。倜傥尚义,不拘小节,好属文,才思敏捷。学道后往来终南山一带,曾在终南县南凿穴而居。后至山东崳山全真庵。所创教派名全真道。马丹阳、丘长春、王玉阳、郝广陵、谭处端皆其弟子。