三宝炼烧红焰宝

出自金朝王哲的《瑞鹧鸪·三才剖判做辉华》,诗句共7个字,诗句拼音为:sān bǎo liàn shāo hóng yàn bǎo,诗句平仄:平仄仄平平仄仄。
三才剖判做辉华。
三教分明吐甲芽。
三宝炼烧红焰宝,三车搬运紫河车。
三峰影里观真宅,三耀光中是本家。
三岛十洲堪捣药、三清十极聚青
()
三才:1.天、地、人。2.三位齐名之才人。(1)指晋之潘滔、刘舆、裴邈。3.三种材料。4.姓名学术语,属于姓名学之五格剖象法术语。
剖判三宝:1.三种宝贵之物。2.(梵triratna)佛教语。指佛﹑法﹑僧。
焰宝搬运:(动)把大量的物品从一个地方运到另一个地方:~工|~行李|~货物|~机器。
紫河车:中药名。也称人胞。用人的胎盘胞衣加工制成。能补元气,治身体虚弱﹑虚劳﹑喘咳等症。参阅明李时珍《本草纲目.人一.人胞》。道家称修炼而成的仙液。色紫,谓服之可长生。
真宅耀光

《瑞鹧鸪·三才剖判做辉华》是元代王哲创作的一首诗词。这首诗以三才剖判的主题为基础,描绘了三教、三宝、三车、三峰、三耀等元素,充满了神秘和宏大的意象。

诗词的中文译文、诗意和赏析如下:

三才剖判做辉华。
三教分明吐甲芽。
三宝炼烧红焰宝,
三车搬运紫河车。
三峰影里观真宅,
三耀光中是本家。
三岛十洲堪捣药,
三清十极聚青华。

诗意解析:
这首诗词以"三才剖判"为中心,展现了一幅神秘宏大的景象。作者通过描绘"三教"、"三宝"、"三车"、"三峰"、"三耀"等元素,表达了一种超越尘世的境界。"三才剖判"指的是对宇宙万物的剖析和理解,象征着对天地之道的探索和揭示。诗中的"三教分明吐甲芽"暗示了三教(佛教、道教、儒教)在这个剖析过程中展示出各自的特点和潜力。"三宝炼烧红焰宝"暗示了宝贵的宝物在炼制过程中散发出红色的火焰,象征着它们蕴藏的巨大能量和价值。"三车搬运紫河车"描绘了搬运神秘而庄重的紫河车的场景,暗示了宇宙之间神奇而庄严的联系和运转。"三峰影里观真宅"表现了在三座高山的掩映下,观赏真宅的景象,展示了一种超凡脱俗的境界。"三耀光中是本家"指出在这种光辉中,人们可以找到自己真正的归宿和归属。"三岛十洲堪捣药,三清十极聚青华"以药物炼制和青花的聚集为象征,描绘了神奇的岛屿和地域,表达了自然之间的奇妙和宇宙的无限。

赏析:
这首诗词运用了丰富的象征意象,展现了作者对宇宙之道和超越尘世境界的思考和追求。通过"三才剖判"的主题,诗中描绘了佛教、道教、儒教三教的特点和潜力,以及宇宙间的神秘联系和运转。同时,通过描绘宝物、紫河车、真宅、高山等元素,诗中透露出一种超凡脱俗的氛围和神秘感。赏析这首诗词,读者可以感受到作者对宇宙之道和人生意义的思考,并在神秘的意象中追求超越尘世的境界。整首诗抽象而深远,给人以广阔的想象空间,是一首美妙的诗词,让人沉浸其中,感受到宇宙的奥秘和人生的哲理。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

王哲

(1112—1170)咸阳人,道士,初名中孚,字允卿。熙宗天眷初应武举,改名德威,字世雄;海陵王正隆四年学道,改名,字知明,号重阳子。倜傥尚义,不拘小节,好属文,才思敏捷。学道后往来终南山一带,曾在终南县南凿穴而居。后至山东崳山全真庵。所创教派名全真道。马丹阳、丘长春、王玉阳、郝广陵、谭处端皆其弟子。...

王哲朗读
()