孰云天听卑

出自宋代徐铉的《送廖舍人江南安抚》,诗句共5个字,诗句拼音为:shú yún tiān tīng bēi,诗句平仄:平平平平平。
上天本爱民,治乱当有时。
伤嗟江表人,三灾迭扰之,如何遭盛明,不能免流离。
王泽限遐远,孰云天听卑
贤哉廖夫子,尽忠不雇私。
朝闻青蒲奏,暮见轺车驰。
愚闻奉使者,受命不受辞。
但使民瘼廖,无忧国赋亏。
贞观笑割股,文侯谕治皮。
学古平生事,行行当在兹。
赠言聊执手,愿子副心期。
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上天:1.天空,天上。2.古人观念中的万物主宰者,能降祸福于人。3.前一天或前几天。
爱民治乱:安定与动乱。谓治理混乱的局面,使国家安定﹑太平。
伤嗟江表三灾不能:1.不可能;不能够。2.〈方〉不允许,不可以、不应该、没有能力。3.〈方〉不至于。
云天:1.比喻高。2.天子居所。2.人名。

《送廖舍人江南安抚》是唐代徐铉创作的一首诗词。这首诗词表达了作者对廖舍人远离家乡南下安抚的送别之情,同时也借此抒发了对时局纷乱的忧虑和对廖夫子的赞美。

中文译文:
上天本爱民,治乱当有时。
伤嗟江表人,三灾迭扰之,如何遭盛明,不能免流离。
王泽限遐远,孰云天听卑。
贤哉廖夫子,尽忠不雇私。
朝闻青蒲奏,暮见轺车驰。
愚闻奉使者,受命不受辞。
但使民瘼廖,无忧国赋亏。
贞观笑割股,文侯谕治皮。
学古平生事,行行当在兹。
赠言聊执手,愿子副心期。

诗意和赏析:
这首诗词以抒发离别之情和对时局的忧虑为主题,通过对廖舍人的赞扬和对古代治乱的典故的引用,表达了对廖夫子的崇敬和对时局的反思。

诗的开头,表达了作者对天道的信仰,认为治乱应该有其时机。接着,作者感叹江表之地受到连续的灾难和动荡的困扰,对此感到痛心,并思考为何这样的盛世明主无法避免流离失所的命运。

接下来,诗中提到了廖夫子,称颂他忠诚不私心的品德。朝早听到他的奏报,暮晚则目送他的马车离去,表达了对廖夫子背负使命的敬佩。

继而,诗中提到了愚昧的人听闻廖舍人奉命出使的消息,却不理解他身负的责任,这种不理解使得国家陷入危机,赋税累累。

在接下来的几句中,作者引用了历史典故,提到了贞观时期的笑谈“割股”和文侯谕治“皮”的故事,以此表达了对廖舍人学习古人治理国家的态度。

最后,作者以赠言的方式与廖舍人告别,表达了对他的祝福和期望,希望他能够忠诚履行使命,心怀同样的志向。

整首诗词情感真挚,言辞简练,通过对廖舍人的赞美和对时局的反思,抒发了作者对国家命运的忧虑以及对廖夫子的崇敬之情,同时也凸显了作者对古人治国智慧的崇尚和对廖舍人的期望。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

徐铉

徐铉(916年—991年)南唐,北宋初年文学家、书法家。字鼎臣,广陵(今江苏扬州)人。历官五代吴校书郎、南唐知制诰、翰林学士、吏部尚书,后随李煜归宋,官至散骑常侍,世称徐骑省。淳化初因事贬静难军行军司马。曾受诏与句中正等校定《说文解字》。工于书,好李斯小篆。与弟徐锴有文名,号称“二徐”;又与韩熙载齐名,江东谓之“韩徐”。...

徐铉朗读
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