达则牙旗金甲。宋代。刘过。弓剑出榆塞,铜椠上蓬山。得之浑不费力,失亦匹如闲。未必古人皆是,未必今人俱错。世事沐猴冠。老子不分别,内外与中间。酒须饮,诗可作,铗休弹。人生行乐,何自催得鬓毛斑。达则牙旗金甲,穷则蹇驴破帽,莫作两般看。世事只如此,自有识鸮鸾。
《水调歌头》是宋代诗人刘过创作的一首诗词。下面是这首诗词的中文译文、诗意和赏析:
弓剑出榆塞,铜椠上蓬山。
弓箭从榆关出发,铜梁上的蓬莱山。
得之浑不费力,失去也无所谓。
得到了东西并不费力,失去了也无所谓。
并不是古人都是对的,也不是现代人都错。
古代的事情不一定都是正确的,现代的人也不一定都错。
世事像猴子戴上了冠冕。
人们在世上忙忙碌碌,却未能分辨内外的区别。
喝酒是必须的,写诗是可做的,但不要弹奏铗(一种乐器)。
人生的行乐,为何自己加速了白发的增长。
达到成功时如牙旗和金甲,陷入困境时如破帽的瘸腿驴,不要两种情况都看作一样。
世间的事情就是这样,总有能认识鸮鸾(指明理、辨别是非的人)的存在。
这首诗词以简洁凝练的语言表达了作者对人生和世事的思考。诗中通过对比和比喻,展现了生活的无常和复杂性。作者提出了古今人不一定都是对或错的观点,主张要具备明辨是非的能力。他认为世事如同猴子戴上了冠冕,人们往往无法分辨内外的真相。诗中还提到了人生的行乐与衰老、成功与困境之间的对比,以及对世事的不同看待。最后,作者寄望于世间总会有能够理解和辨别是非的人存在。
这首诗词以简练的语言表达了作者对人生和社会的深刻洞察,展现出对人生境遇的超脱和对人性的深思。通过对比和比喻,诗中呈现了世事的多变和复杂性,以及人们对真相的模糊认识。诗人以淡泊的态度对待成功和困境,以及内外的差异,表达了对世间事物的超然态度。整体而言,这首诗词以简明的语言传递了作者对人生和社会的思考,引发读者对人生意义和价值观的思索。
刘过(1154~1206)南宋文学家,字改之,号龙洲道人。吉州太和(今江西泰和县)人,长于庐陵(今江西吉安),去世于江苏昆山,今其墓尚在。四次应举不中,流落江湖间,布衣终身。曾为陆游、辛弃疾所赏,亦与陈亮、岳珂友善。词风与辛弃疾相近,抒发抗金抱负狂逸俊致,与刘克庄、刘辰翁享有“辛派三刘”之誉,又与刘仙伦合称为“庐陵二布衣”。有《龙洲集》、《龙洲词》。...
刘过。刘过(1154~1206)南宋文学家,字改之,号龙洲道人。吉州太和(今江西泰和县)人,长于庐陵(今江西吉安),去世于江苏昆山,今其墓尚在。四次应举不中,流落江湖间,布衣终身。曾为陆游、辛弃疾所赏,亦与陈亮、岳珂友善。词风与辛弃疾相近,抒发抗金抱负狂逸俊致,与刘克庄、刘辰翁享有“辛派三刘”之誉,又与刘仙伦合称为“庐陵二布衣”。有《龙洲集》、《龙洲词》。