归来非失计

出自宋代王炎的《閒居即事》,诗句共5个字,诗句拼音为:guī lái fēi shī jì,诗句平仄:平平平平仄。
稍稍开三径,徐徐办一廛。
归来非失计,老去只随缘。
旋蜡登山屐,时操泛月船。
生涯且如此,萧散乐余年。
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三径归来:(动)回来:胜利~|自海外~。
失计:意为失算,失策,计谋错误;错误的计谋。
随缘:1.佛教语。谓佛应众生之缘而施教化。缘,指身心对外界的感触。南朝宋宗炳《明佛论》:“然羣生之神,其极虽齐,而随缘迁流,成麤妙之识,而与本不灭矣。”唐戴叔伦《赠行脚僧》诗:“补衲随缘住,难违尘外踪。”2.顺应机缘;任其自然。《北齐书·陆法和传》:“法和所得奴婢,尽免之,曰:‘各随缘去。’”唐张籍《赠道士宜师》诗:“自到王城得几年,巴童蜀马共随缘。”《古今小说·单符郎全州佳偶》:“随缘快活,亦足了一生矣。”郭沫若《圣者》:“到处随缘是我家,一篇《秋水》一杯茶。”
登山屐生涯:1.指从事某种活动或职业的生活。2.指赖以维持生活的产业、财物。

《閒居即事》是宋代王炎的一首诗词。这首诗通过描绘一个人安逸的闲居生活,表达了对自然、岁月和人生的深刻感悟。

诗词的中文译文:
稍稍开三径,
徐徐办一廛。
归来非失计,
老去只随缘。
旋蜡登山屐,
时操泛月船。
生涯且如此,
萧散乐余年。

诗意和赏析:
这首诗词以简洁的语言,展现了作者闲居的宁静和从容自得的生活态度。诗的开篇,描述了闲居的小径轻轻地打开,廛市悠然而办理,表现出宁静的氛围和从容的心境。接下来,作者表达了一种归来并不是追求功名利禄的心态,并且在老去时只随缘而不固执于得失。这种豁达的心态和对命运的顺从,使人感受到了作者对于人生的深思熟虑。

在下一部分,作者用富有意象的语言描绘了一种情境。他提到旋蜡登山屐,暗示着自己在岁月的长河中不断攀登,而且步履坚定。同时,时操泛月船的描绘则表达了对时光的驾驭和对生活的掌控。这种对自然的融入和对宇宙的感悟,使人感受到作者超脱尘俗的境界。

最后两句“生涯且如此,萧散乐余年”,表达了作者对生活的豁达态度和对余年的享受。他将生命看作是一种自由自在的状态,追求着宁静和乐趣。通过这首诗词,王炎传达了对于人生的深思和对自然的抒怀,同时展现了一种超脱尘世的生活理念。

这首诗词以简练的语言、自然的意象和深邃的思想,将作者对于自然和人生的感悟融入其中。通过描摹闲居生活的细节和表达对自然和岁月的体悟,王炎通过这首诗词传递了一种超脱尘俗、从容自得的生活态度,给人以宁静和豁达的力量。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

王炎

王炎(1137——1218)字晦叔,一字晦仲,号双溪,婺源(今属江西)人。一生著述甚富,有《读易笔记》、《尚书小传》、《礼记解》、《论 语解》、《孝圣解》、《老子解》、《春秋衍义》、《象数稽疑》、《禹贡辨》等,《全宋词》第 三册录其词五十二首。事迹见胡升《王大监传》(《新安文献志》卷六九)、 《宋史翼》卷二四,参《南宋馆阁续 录》卷八、九。...

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