古井风无波

出自宋代王炎的《答韩毅伯五首》,诗句共5个字,诗句拼音为:gǔ jǐng fēng wú bō,诗句平仄:仄仄平平平。
老松寒不凋,古井风无波
斯人阅千古,所得亦已多。
句法余事尔,高处凌阴何。
宁为拥膝吟,无作扣角歌。
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松寒古井:1.唐孟郊《列女操》:“贞妇贵殉夫,舍生亦如此。波澜誓不起,妾心古井水。”后因以“古井”比喻寂然不为外物所动之心。尤多用于守寡不嫁的妇女。宋苏轼《临江仙》词:“无波真古井,有节是秋筠。”元杨维桢《漫兴》诗之三:“生来不识古井怨,唱得后主《后庭花》。”鲁迅《坟·寡妇主义》:“个个心如古井,脸若严霜。”2.喻指富孀和有私蓄的妓女。《二十年目睹之怪现状》第五七回:“路上行人,都嘖嘖称羡,都説不料这个古井叫他淘着……后来问了旁人,才知道凡娶着不甚正路的妇人--如妓女、寡妇之类--做老婆,却带着银钱来的,叫做‘淘古井’。”《廿载繁华梦》第三九回:“更有些风流子弟,当他是一个古井,志在兜结於他,希望淘得钱钞。”3.老旧的井。
斯人:1.犹斯民。指人民,百姓。2.此人。
千古:(名)悠久的年代:~流传。②(动)婉辞。哀悼死者留名永久(多用于挽联、花圈等的上款)。
句法:1.语法的一部分,它根据被研究语言的固定用法论述表语、修饰语和其他词的关系。2.指句子结构。
拥膝

《答韩毅伯五首》是宋代王炎所作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析:

老松寒不凋,古井风无波。
这棵老松树虽然寒冷,但并没有凋谢;这口古井中的风也没有起波澜。
这里所描绘的松树和井水的景象,寓意着它们的坚毅和深沉。老松虽然寒冷,但它依然屹立不倒,象征着作者才思的源泉不断;古井中的风虽然不起波澜,但它内敛而深沉,象征着作者内心的宁静和思考的深度。

斯人阅千古,所得亦已多。
这位诗人阅读了千古的文献,所获得的知识和体验已经非常丰富。
这两句诗表达了作者的学识广博和经历丰富。他通过阅读千古文献,积累了丰富的知识和体验,使他的诗歌更加博大精深。

句法余事尔,高处凌阴何。
这里的句法之事已经无关紧要了,为何要纠结于高处的阴影呢?
这两句诗表达了作者对于句法和修辞手法的态度。作者认为纠结于句法的问题已经不重要了,与其在高处受阴影的遮蔽,还不如坐下来静静吟咏,不去刻意追求华丽的辞藻,而是专注于真实的情感和内心的表达。

宁为拥膝吟,无作扣角歌。
宁愿坐着拥抱着膝盖吟咏,也不去创作华丽的歌曲。
这两句诗表达了作者对于写作风格的选择和态度。作者宁愿坐在家中,拥抱着自己的膝盖,静静地吟咏自己的诗句,而不追求华丽的辞藻和创作华丽的歌曲。作者更注重内心的表达和真实的情感,而非外在的华丽。

这首诗词通过描绘老松树和古井的景象,表达了作者对坚毅、深沉和内在真实的追求。作者以自己阅读千古文献的经历来彰显自己的学识和经历丰富,同时表达了对于句法和修辞手法的态度,认为真实的情感和内心的表达更为重要。整首诗以简练的语言表达了诗人对于内心世界的关注和追求,展示了深沉而内敛的诗意。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

王炎

王炎(1137——1218)字晦叔,一字晦仲,号双溪,婺源(今属江西)人。一生著述甚富,有《读易笔记》、《尚书小传》、《礼记解》、《论 语解》、《孝圣解》、《老子解》、《春秋衍义》、《象数稽疑》、《禹贡辨》等,《全宋词》第 三册录其词五十二首。事迹见胡升《王大监传》(《新安文献志》卷六九)、 《宋史翼》卷二四,参《南宋馆阁续 录》卷八、九。...

王炎朗读
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