活脱世间泥塑样

出自宋代董嗣杲的《重叹》,诗句共7个字,诗句拼音为:huó tuō shì jiān ní sù yàng,诗句平仄:平平仄平平仄仄。
心知天地厌羁留,痴坐忘言不点头。
活脱世间泥塑样,痴贻江表陆沉羞。
思仙廨竹招苍凤,学老溪梅缚翠虬。
岁晚说归何所待,厚颜安足耻时流。
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天地:(名)①天和地:惊~,泣鬼神。②比喻人们活动的范围:农村是一个广阔的~。③境地:没想到事情会弄到这步~。
坐忘:道家谓物我两忘﹑与道合一的精神境界。
点头:快速地向前低头;作为[同意、致意或命令等的]表示而向前低头
世间:人间;世上。
泥塑样江表时流

《重叹》是宋代董嗣杲的一首诗词。这首诗词表达了作者内心的无奈和愤懑之情。

诗词中的中文译文是:

心知天地厌羁留,
痴坐忘言不点头。
活脱世间泥塑样,
痴贻江表陆沉羞。

思仙廨竹招苍凤,
学老溪梅缚翠虬。
岁晚说归何所待,
厚颜安足耻时流。

这首诗词的诗意表达了作者内心的困境与无奈。作者深知天地不喜欢束缚,他感到自己像是一尊泥塑,活脱脱地展示在世间,却因为固执而令江表陆沉羞愧。他渴望超脱尘俗,像竹子招引青凤那样追求仙境的自由,或者像老溪的梅花一样绑住翠虬那样追求学问的自由。然而岁月已晚,他对归去之地有所期待,但内心却充满厚颜和耻辱,因为他感到时光的流逝,他无法摆脱现实的束缚。

这首诗词通过描绘作者的内心状况和思考,表达了他对世俗束缚的厌倦和对自由的向往。诗中的"心知天地厌羁留"表明了作者对于束缚的痛感,而"痴坐忘言不点头"则展示了作者对于世事的冷漠和对约束的抗拒。"活脱世间泥塑样"一句描绘了作者在世间中的无奈和无力感,而"痴贻江表陆沉羞"则表达了他因为自己的愚昧而感到羞愧。

诗词的后半部分通过描绘竹子招引青凤和老溪的梅花缚住翠虬的形象,表达了作者对于自由的渴望。然而,岁月已晚,作者对于归去之地的期待充满了无奈和厚颜,他意识到时光的流逝已经无法逆转,他的追求也受到了现实的限制。

整首诗词以对自由与束缚的矛盾感叹为主线,通过对比和比喻的手法,表达了作者内心的痛苦和无奈。同时,诗词中的意象和抒情语言也增添了诗的美感,使读者在欣赏之余也能感受到作者的情感。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

董嗣杲

董嗣杲,字明德,号静传,杭州(今属浙江)人。理宗景定中榷茶九江富池。度宗咸淳末知武康县。宋亡,入山为道士,字无益。嗣杲工诗,吐爵新颖。...

董嗣杲朗读
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