谁为昭明太子悲。宋代。董嗣杲。铜官山下梵坊欹,谁为昭明太子悲。鹤去不归松下柱,龟埋空负草间碑。谁言象教无销歇,自剖鸿蒙有乱离。独倚倾墙望淮水,残僧绝影立移时。
《铜陵县废寺》是宋代董嗣杲创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析:
铜官山下的废寺倾斜着,谁为昭明太子而悲伤呢?鹤飞走了,不再归来,留下空着的柱子下的松树。龟儿埋在那里,空负了草间的碑文。谁说象教没有销灭停息,自我揭示出乱离的鸿蒙大道。独自依靠倾斜的墙壁,望着淮河的流水,残存的僧人的影子时而出现、时而消失。
这首诗词通过描绘一座废弃的寺庙,表达了作者对于历史的思考和对时代变迁的感慨。诗中的废寺倾斜、松树空柱、草间碑文等景物形象,映照出岁月流转、事物消逝的无常性。作者以此来暗喻人事多变、兴衰交替的现实,同时也抒发了对于历史名人昭明太子的思念之情。
诗中提到的鹤飞走不归、龟儿埋在那里的描写,象征着岁月的流逝和人事的变迁。鹤和龟分别是长寿和稳固的象征,它们的离去和埋藏,暗示了寺庙的荒凉和中断。作者以此表达了对于宗教信仰的消逝和道统的中断的忧虑,以及对于历史文化的遗失之感。
诗中的“象教”和“鸿蒙大道”是抽象的概念,象征着宇宙的无限和道义的起源。作者言“谁说象教没有销灭停息”,意味着即使宗教信仰消失,宇宙的奥秘和道义的存在仍然存在于人们心中。这似乎是作者对于信仰和宇宙之间关系的思考,对于人们对于宗教和道义的理解的反思。
整首诗以废寺为背景,通过对景物的描写和抒发情感,表达了作者对于历史兴衰和宗教信仰的思考。通过废寺的荒凉景象和历史的变迁,诗词呈现出一种淡然而忧伤的诗意,唤起读者对于时光流转和人事变迁的感慨,以及对于历史文化的珍惜和思考。
董嗣杲,字明德,号静传,杭州(今属浙江)人。理宗景定中榷茶九江富池。度宗咸淳末知武康县。宋亡,入山为道士,字无益。嗣杲工诗,吐爵新颖。...
董嗣杲。董嗣杲,字明德,号静传,杭州(今属浙江)人。理宗景定中榷茶九江富池。度宗咸淳末知武康县。宋亡,入山为道士,字无益。嗣杲工诗,吐爵新颖。