帘幕莺花锦绣丛

出自宋代董嗣杲的《葛岭》,诗句共7个字,诗句拼音为:lián mù yīng huā jǐn xiù cóng,诗句平仄:平仄平平仄仄平。
白云几叠翠岚重,往往疏钟出梵宫。
石骨谁人镌佛像,岭头何处觅仙翁。
楼台水月丹青地,帘幕莺花锦绣丛
游子莫支苍竹去,风雷容易起虚空。
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疏钟石骨佛像:1.佛之形像。广义含菩萨、罗汉、明王、等像。其像虽有雕塑像、画像(绘像)二种,然仅雕塑像称佛像,画像则称图像。2.多指佛教供奉的神像。
觅仙翁楼台:(名)①(方)凉台。②较高的台榭,泛指楼(多用于诗词戏曲):近水~先得月。
水月丹青:(书)(名)①丹为红色的朱砂,青为青色的石青,古人常以此为颜料作画,故代指绘画。②指史册;史籍。
锦绣丛游子:久居他乡或异国之人。
风雷:狂风和暴雷。比喻气势浩大而猛烈的冲击力量:革命的~。
虚空:空虚:内心~。

《葛岭》是宋代诗人董嗣杲的作品。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析。

诗词的中文译文:
白云如叠重叠的翠色岚,时常穿过疏钟声,出现在那庄严的佛宫之中。谁曾在这片岭头刻下佛像雕饰,我在何处寻找那位仙翁。楼台上绘就着水中的月色,帘幕上绣满了鸟儿和花朵。游子啊,不要离开这片苍竹,因为风雷容易在虚空中激起波澜。

诗意和赏析:
这首诗词以葛岭为背景,通过描绘自然景观和寺庙建筑,表达了诗人对山水之美和宗教信仰的思考。诗人用翠色的云雾和钟声描绘了葛岭的美景,给人以清新和宁静的感觉。葛岭上的佛宫庄严肃穆,诗人想象着谁曾在岭头刻下佛像,展现了对佛教文化的敬仰和探索的渴望。

诗词中的楼台、水月、帘幕、莺花等形象,以及绘画的比喻手法,营造出一幅美丽的景象。楼台上的水中月色,帘幕上的鸟儿和花朵,都给人以艺术的享受和美感。诗人通过这些描绘,将读者带入一个极具绘画般的境界,让人感受到自然与艺术的融合之美。

最后两句表达了诗人的情感和对游子的劝诫。他告诫游子不要离开这片苍竹,因为风雷容易在虚空中激起波澜。这里的苍竹象征着宁静和心灵的寄托,而风雷则代表着世俗的纷扰和变幻。诗人希望游子能保持内心的平静,抵御外界的诱惑和干扰,不被世事所动,才能真正达到超脱和安宁的境界。

整首诗词通过描绘自然景观、寺庙建筑和艺术意象,表达了对美的追求、对宗教信仰的思考以及对内心宁静的向往。它展示了宋代诗人对山水文化和宗教文化的热爱,并通过艺术的手法唤起读者内心深处的共鸣。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

董嗣杲

董嗣杲,字明德,号静传,杭州(今属浙江)人。理宗景定中榷茶九江富池。度宗咸淳末知武康县。宋亡,入山为道士,字无益。嗣杲工诗,吐爵新颖。...

董嗣杲朗读
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